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現量:
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似現量
意現量
現量智
現量智生
現量相違
現量相違過
現量義
現量除分別
眞現量
自心現量
色根現量
Entry body matches for
現量[...] the senses (pratyakṣa-pramāṇa)
現量; (2) to know by inference [...] perception (pratyakṣa-pramāṇa)
現量; (2) inference [...]:
View Full Entry 三量
[...] direct perception
現量. The two views of body [...]:
View Full Entry 二見
[...]): (a) perception
現量 (pratyakṣa-pramāṇa), e [...]:
View Full Entry 二量
[...]: direct perception
現量 (pratyakṣa-pramāṇa) [...]:
View Full Entry 五量
[...] 眼識 眼根 色 善 惡 無記 欲界 初禪 眼根 意識 末那 阿賴耶
現量 34 耳識 耳根 聲 善 惡 無記 欲界 初禪 耳根 [...] 耳識 耳根 聲 善 惡 無記 欲界 初禪 耳根 意識 末那 阿賴耶
現量 34 鼻識 鼻根 香 善 惡 無記 欲界 鼻根 意識 [...] 34 鼻識 鼻根 香 善 惡 無記 欲界 鼻根 意識 末那 阿賴耶
現量 34 舌識 舌根 味 善 惡 無記 欲界 舌根 意識 [...] 34 舌識 舌根 味 善 惡 無記 欲界 舌根 意識 末那 阿賴耶
現量 34 身識 身根 觸 善 惡 無記 欲界 初禪 身根 [...] 身識 身根 觸 善 惡 無記 欲界 初禪 身根 意識 末那 阿賴耶
現量 34 意識 意根 (第七末那) 法 (一切法) 善 惡 [...] 法 (一切法) 善 惡 無記 欲界 色界 無色界 意根 阿賴耶
現量 比量 非量 51 末那識 恆審思量 阿賴耶の 見分 [...] 執藏 種子 五根 器世間 無覆無記 欲界 色界 無色界 末那識
現量 5 Table adapted from [...]:
View Full Entry 八識
[...] oneself aware: (眞)
現量 (Skt. pratyakṣa) a (valid) proposition that is manifest, or evidential; (眞)比量 (Skt. anumāna) a (valid) proposition that is inferential; 似
現量 (Skt. pratyakṣābhāsa [...]:
View Full Entry 八門
[...]: direct perception
現量 (pratyakṣa-pramana) [...]:
View Full Entry 四量
[...] perception (眞)
現量, valid inference (眞)比量, fallacious direct perception 似
現量 and fallacious inference [...]:
View Full Entry 因明
[...]), perception (
現量 pratyakṣa-pramāṇa), and pseudo- perception (似
現量 pratyakṣābhāsa). The second [...]:
View Full Entry 因明正理門論本
[...] (vairūpya); (6) direct perception
現量 (pratyakṣa); (7) inference [...] 合, nigamanaṃ 結, pratyakṣaṃ
現量, anumānaṃ 比量, and āptâgama [...]:
View Full Entry 成法八種
[...] direct insight See
現量. 二障義 HBJ 1. 792b4; 瑜伽論 [...]:
View Full Entry 現量智
[...] direct perception
現量, inference 比量, authoritative [...]:
View Full Entry 眞實義
[...] term perception
現量, to distinguish from pseudo-perception 似
現量. 因明入正理論疏 [...]:
View Full Entry 眞現量
[...] direct perception
現量 according to the fourfold taxonomy 四種
現量 applied in the Manobhūmi [...]:
View Full Entry 色根現量
[...] direct perception
現量, and partially seen in [...]:
View Full Entry 起煩惱
[...] (pratyakṣa,
現量) and logical inference (anumāna [...]:
View Full Entry 量
[...] of knowledge): 1. pratyakṣa
現量 (perception), and 2. anumāna [...] 由此即說。憶念, 比度,悕求, 疑智, 惑亂智等,於麤愛等,皆非
現量。 Nyāyamukha, T [...] 又於貪等諸自證分。諸修定者離教分別皆是
現量。於此中無別量果。以即此體似義生故。有用故假說為量。於貪等 [...] 。於此中無別量果。以即此體似義生故。有用故假說為量。於貪等諸自證分亦是
現量。何故此中除分別智。遮此中自證。 現量 [...] 現量 。何故此中除分別智。遮此中自證。
現量無分別故。 (Nyāyamukha T [...]:
View Full Entry 陳那
[...]: direct perception
現量 Direct perception is [...]:
View Full Entry 集量論
[...] of pratyakṣa. See
現量. 瑜伽論 T 1579.30.357a17 [...]:
View Full Entry 非不現見
[...] of pratyakṣa
現量. 瑜伽論 T [...]:
View Full Entry 非已思應思
[...] direct perception
現量 or inference 比量, but [...]:
View Full Entry 非量
[...] of pratyakṣa
現量. 瑜伽論 T [...]:
View Full Entry 非錯亂境界
[...]-viruddha)
現量相違 (過) fallacy where the proposition [...]:
View Full Entry 宗九過
[...]-viruddha). See
現量相違. [...]:
View Full Entry 現量相違過
[...]-viruddhaḥ,
現量相違), (2) contradicted by inference [...]:
View Full Entry 能立
[...] into the two types of valid 眞
現量 and pseudo 似 現量 [...] of valid 眞 現量 and pseudo 似
現量 perception. When the term is [...] sphere without distortion.
現量者。謂有三種。一非不現見。二非已思應思。三非錯亂境界。 [...]:
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