Digital Dictionary of Buddhism: Sanskrit Terms Index [updated: 5/28/2010] (37,124)

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ā 下至, 乃至, 以下, 來, 盡, 至

a 遏, 阿

ā 阿

ā bhava-agrāt 乃至有頂

a jana 垢

ā maraṇāt 從始至終, 至終

ā niśā-kṣayāt 晝夜

ā rātri-parikṣayāt 晝夜

a(an-) 不可, 無有, 莫, 違, 遠離, 除, 非

ā√barh 訶

ā√bhās 照

ā√budh 妙覺

ā√cakṣ 謂言

ā√car 令修

ā√dā 執持, 守, 收

ā√dah 燃

ā√dhṛ 執持

ā√dhū 抖

ā√dṛ 敬重

ā√gam 來生, 來至, 遇, 還下

ā√han 指, 擊

ā√hṛ 能引

ā√jñā 悟入, 敕令, 教示

ā√kāṅkṣ 乞, 樂欲, 疑心, 發意

ā√kṛ 奉獻, 思想

ā√kṝ 思想

ā√kram 侵掠, 履, 往, 案, 踏, 蹈

ā√kṛṣ 引, 鉤召

ā√kruś 呵, 呵罵, 惡罵

ā√kṣip 引, 引接, 引無義

ā√lamb 攬

ā√lap 問訊

ā√lī 執藏

ā√likh 圖

ā√mlā 消除

ā√nī 將來, 引, 放

ā√pad 犯, 違犯

ā√rabh 勤加, 勤行, 懃, 造作, 造修, 須

ā√rāgaya 來到

ā√rakṣ 擁護, 隨護

ā√ru 暢

ā√sad 方證, 能得

ā√sphal 擊

ā√sru 流溢, 漏

ā√sthā 現作

ā√śvas 入息

ā√vah 列, 引, 引無義, 發現

ā√yā 還生

ā√yāc 求欲, 祈請, 跪拜

ababa 阿波波

abaddha 不相應

ābaddha 所繫, 結

abaddha 綺言, 綺語

ābaddha 繫, 著

ābādha 憂愁, 病

ābādhāt 除愈

ābādhāt-parimuktā 除愈

ābādhayati 害

ābādhika 困厄, 疹疾, 苦

abādhitvā 不破

abādhyatā 無退屈

abahir-mukhatva 內門轉

abala 無力, 羸

abāla-bhāgīya 智慧

abāla-jātīya 智慧

abala-karaṇa 破壞

abalaṃ-√kṛ 壞散

abalaṃ-kartṛ 破

abalīyastva 劣

ābandhayati 著

abandhya 不虛, 有益, 爲實

abandhyāṃ kurvanti 不唐捐

ab-dhārā 水大

ab-dhātu 水, 水大

abdhuta-dharma 阿浮達磨

ābhā 光明, 光照, 慧光明淨, 明了

-ābha 猶如

ābhā 見

abha 阿婆

abhāga 同類

abhājanī-bhūta 非器, 非法器

abhājanī-bhūtatva 非器

ābhakṣaṇa-saṃbhakṣaṇa 集會

abhakṣya 不得食, 不食

abhaṅga 不壞, 合

ābharaṇa 嚴, 嚴具, 寶冠, 莊嚴, 莊嚴之具, 莊嚴具, 衣, 金寶, 飾

ābharaṇa... mālya 珠環

ābhāsa 似顯現, 光, 如, 對法, 影像, 所照, 所現, 所行境界, 所見, 明, 現前, 相似

ābhāṣa 語

ābhāsa-gata 現前, 現在前, 見, 顯現

ābhāsa-gataṃ 現在前

ābhāsam ā-√gam 現在前

ābhāsana 照曜, 照耀

ābhāṣaṇa 說

ābhāsa-prāpta 現

ābhāsī-√bhū 現在前

ābhāṣin 語

abhāṣita-pūrva 先所未說

ābhāsvara 光明, 光曜, 光音, 光音天, 大光音天, 極光淨, 極光淨天

ābhāsvara(-vimāna) 阿波會

abhāva 不住, 不實, 不成就, 不有, 不生, 寧有, 未有, 滅

abhava 無

abhāva 無, 無性, 無所有

abhava 無有

abhāva 無有, 無有物, 無有生, 無法, 無物, 無相, 無自性, 無體, 空, 空寂, 除, 離, 非

abhava 非性

abhāva 非性

abhava 非有

abhāva 非有, 非法

ābhâvabhāsa 光明

abhāva-gatika 無自性

abhāva-lakṣaṇa 無有相, 無相

abhāva-mātra 全無, 唯無

abhāva-mukha 無門

abhāva-śūnyatā 無性空, 無法空, 無物空

abhāva-svabhāva 無性

abhāva-svabhāva-śūnyatā 無性自性空, 無法有法空

abhaviṣyat 當

abhāvita 非修

abhavya 不堪任, 不得, 不應, 無, 無力

abhavyaḥ kartum 不造

abhavyaḥ---saṃmukhīi-kartum 不能現起

abhavya-rūpa 無所堪能

abhavyatva 不感

abhaya 施無畏, 無怖, 無所畏, 無畏

abhayā 無畏

abhaya 非怖

ābhayā spharitvā 放大光明

ābhayā sphuṭā bhavanti 光照

abhaya-da 施無畏, 無畏

abhayadāna 施無畏

abhaya-dāna 無畏施

abhayaṃ vātsalyam 無畏憐愍

abhayaṃ-dada 施無畏者

abhayaṃ-kara 無畏

abhayandada 施無畏

abhaya-prada 施無畏

abhayapradāna 無畏施

abhaya-prāpta 得無所畏

abhaya-tyāga 無畏捨

abheda 不壞, 不殊, 無分別, 無差, 無差別, 總

abhedana 不破

abhedena 無差別, 總, 通, 通論

abhedena...rktāḥ 總說

abhedenâhuḥ 總說

abhedyā 不可破壞

abhedya 不壞

ābhedya 不壞

abhedya 不斷, 不破, 堅固

ābhedya 破

abhedya 破壞

abhedyāśaya 不壞意樂

abhedyatva 不可破

abhi- 勝

abhi 阿毘

abhi-√bhū 善能摧伏, 映奪

abhi√bhū 爲殊勝

abhi-√bhū 能摧伏, 覆蔽, 降

abhi-√dhā 號

abhi-√dhāv 馳求

abhi-√druh 加害

abhi-√gam 往, 測量

abhi-√han 擊

abhi-√jan 生起

abhi-√jñā 瞻覩

abhi-√lamb 極覆

abhi-√lap 有言說, 言所說, 詮表, 說言語

abhi-√laṣ 好樂

abhi-√mṛd 能伏

abhi-√nand 信受奉行, 所求欲, 欣求, 歡喜信受

abhi-√ram 安坐, 適悅

abhi-√ruh 登, 載

abhi-√stu 說頌曰

abhi-√syad 滋潤

abhi-√syand 灌灑

abhi-√vad 詮

abhi-√vand 禮

abhi-√yuj 勤修精進, 奉行

abhibhāṣaṇa 問訊, 語

abhibhāṣin 問訊, 慰問, 語

abhibhava 伏, 制伏, 勝伏, 折伏, 映, 映蔽, 隱敝, 隱蔽

abhibhavana 伏, 奪, 摧滅, 攝伏, 能映奪

abhibhāvana 降伏

abhibhavanīya 映奪, 能伏

abhibhavati 能摧伏

abhibhavitu-kāma 欲勝

abhibhavitum 摧伏

abhibhu 伏

abhibhū 伏, 制, 勝, 映蔽

abhibhu 降

abhibhūta 勝, 勝過, 懷, 所覆, 所逼, 映蔽, 沒在, 苦逼, 蔽, 逼切

abhibhuva 勝

abhibhūya 制伏, 勇決

abhibhūyate 制伏, 壞, 退, 逼切

abhibhv-āyatana 勝處

abhicāra 阿毘遮羅, 降伏

abhicāraka 調伏, 阿毘遮嚕迦, 阿畏遮迦, 降伏

ābhicārika 降伏

ābhicāruka 調伏

abhicāruka 降伏

ābhicāruka 降伏

abhicchādayati 覆

abhicchādayeta 覆陰

abhicchādita 全, 覆護

abhichanna 普覆

abhidarśanīya 姝好, 甘露淨法

abhidhā 名字

abhidhāna 世尊說, 名, 名義, 施設, 立名, 能詮, 表示, 言, 言語, 言說, 詮, 語, 語言, 說

abhidharma 七部論, 對法, 無比法, 論, 阿毘曇, 阿毘達摩, 阿毘達磨, 阿毘達磨藏, 阿鼻達磨

abhidharma-kośa 對法藏

abhidharma-piṭaka 論藏

Abhidharma-piṭaka 阿毘曇藏

abhidharma-piṭaka 阿毘達磨藏

abhidharma-upadeśa 說此法

abhidharmôpadeśa 正說

abhidhātarya 言語

abhidhāyaka 名言

abhidhāyin 說

abhidheya 可知, 所詮, 目

abhidhīyate 名

abhidhyā 增伺, 慳貪, 貪, 貪嫉, 貪愛, 貪欲, 貪欲蓋, 貪著

abhidhyālu 貪, 貪欲

abhidhyāna 貪, 貪欲

abhidnetavya 將

abhidroha 欺誑, 謀略

abhidrohin 差違, 毀辱

abhidrohiṇī 毀辱

abhidrugdha 害, 逆

abhidruhyati 加害, 抵

abhidyotana 詮, 證得

abhi-dyotana 顯

abhidyotana 顯了, 顯示

abhidyotayati 開示

abhidyotita 明達

abhigama 得

abhigamana 就, 至

abhigamanīya 可尊, 歸仰

abhi-gaṇaya (den.) 算

abhi-gaṇaya 數, 計挍

abhigarjita 吼

abhigata 旣到, 至

abhighāta 所逼, 打, 捶打, 擊

abhighātaka 滅

abhigīta 宣說, 誦, 說

abhigrahaṇa 取

abhigṛddha 耽著, 貪, 貪著

abhigṛhīta 服

abhihata 所逼, 扠踏

abhihita 啓, 立, 答, 說

abhihitatva 說

abhijāta 善, 尊貴, 生, 高貴

abhijāta-kulôpapatti 生尊貴家

abhijāti 勝生

Abhijit 女宿

abhijit 牙

Abhijit 阿毘私度

Abhijit-Śravaṇā 阿尸羅婆那

abhijñā 五通, 勝通, 善通, 妙通, 明, 智通, 神力, 神境通, 神通, 神通力, 神通自在, 習, 通, 通力, 通慧, 通達

abhijñā ṣaḍvidhā 六通

abhijñā-caryā 神力, 神通行

abhijñā-jñāna 通智

abhijñāmaya 修得

abhijñāna 神力, 神通, 通

abhijñā-pañca 五神通

abhijñā-phala 變化心

abhijñā-prabhāva 神通威力

abhijñârtham 爲通

abhijñā-śabda 諸通慧聲

abhijñāta 名稱高遠

abhijñatā 神通, 證通慧

abhijñatara 勝通慧

abhijñātuṃsamarthe 能解

abhijñatva 證, 通

abhijñā-vikrīḍita 遊戲神通

abhijñā-vikurvaṇa 遊戲神通

abhijñāya 制

abhikāma 染

abhikāṅkṣin 求

abhikīrṇa 散, 普散, 覆

abhikīrtana 談, 論說

abhikrama 往

abhikramaḥ pratikramaḥ 往來, 徃來

abhikrama-pratikrama 往來

abhikrāmati vā pratikrāmati vā 進止

abhikrānta 來, 勝利, 趣向, 集

abhīkṣṇa 常, 數, 數數

abhīkṣṇa-dānatā 數數惠施

abhīkṣṇa-darśana 常見

ābhīkṣṇakam 數數

abhīkṣṇam 常, 恆, 數, 數數, 數起

abhīkṣṇa-samudācārin 數數起

abhīkṣṇaśas 常

abhīkṣṇatva 數

ābhīkṣṇya 數, 數數

abhīkṣṇya-aṇuṣaṅgataḥ 數現行故

abhīkṣm 頻數

abhilabdha 得

abhilagna 所著, 持, 貪

abhilakṣaṇa 專求, 觀察

abhilakṣita 標幟, 知識

abhi-lamb 極覆

abhilambate 極覆

abhilāpa 可說, 名言, 所言, 言說, 語, 說

abhilāpa-ātmakaḥ svabhāvaḥ---nāsti 所言自性都無所有

abhilāpābhisaṃskāra-pratibhāsasya svabhāvasya 言說造作影像自性

abhilāpāḥ pravartante 言說轉

abhilāpa-marga 言語道

abhilāpa-mārga 言道, 說道

abhilapana 不忘, 明記

abhilapanatā 明記, 明說

abhilāpa-saṃjñā 戲論想

abhilāpa-vikalpa 言說妄想

abhilāpa-viśliṣṭa 離言說

abhilāpin 問訊, 語

abhilapita 說

abhilāpita 說

abhilāpya 可言說, 戲論, 所言說, 義, 語默, 說

abhilapyante 詮表

abhilāpya-sāmānya 總說

abhilāpya-svabhāva 言說自性

abhilapyate 言所說

abhilāpya-vastu 所言說事

abhilāṣa 取著, 愛, 愛欲, 慕, 染, 樂, 樂求, 欣欲, 欲, 欲得, 歡喜, 求, 深樂, 貪, 貪著, 願

abhilāṣa-kṛt 愛, 欲

abhilāṣaṇa 專求, 樂, 求

abhilāṣa-parama 專求

abhilāsin 專求

abhilāṣin 愛, 愛著, 樂, 樂求, 欣求, 欲, 求, 貪

abhilaṣita 所喜, 所期

abhilāṣya 念, 愛著

abhilocana 觀

abhimāna 增上慢, 妄執, 慢, 慢恣, 憍慢, 我所執, 所計, 普慢, 甚慢恣, 矜高, 過慢

abhimāna-patita 增上慢者

abhimāna-prāpta 增上慢, 增上慢者

abhimānatā 起增上慢

abhimānika 增上慢

ābhimānika 增上慢

abhimānika 增上慢人

ābhimānika 增上慢人, 增上慢者

abhimānika 憍慢

ābhimānika 憍慢

abhimānika 憍慢心, 我慢

ābhimānika 甚慢, 過慢

abhimānin 分別, 妄分別, 我慢, 謂

abhimantrita 加持

ābhimantrya 眞言

abhimardana 婬, 犯

abhimata 所許, 求

abhimukha 了, 令趣, 向, 將, 對, 常念, 方便, 求, 現, 現前, 現在前, 現觀, 相向, 臨, 趣向, 轉趣

abhimukham 現前, 阿比目佉, 阿毘目佉

abhimukhatā 向, 常見, 現前

abhimukhatva 方便, 現前, 臨欲

abhimukhī 現前地

abhimukhī-bhūmi 現前地

abhimukhī-bhūta 向, 在前, 現前

abhimukhī-karaṇa 得現前, 現前, 趣向

ābhimukhya 現前

abhimukhya 現在前

ābhimukhya 現在前

abhimukti 阿毘目底

abhinadana 奏

abhinadita 聲

abhinandana 愛, 樂求

abhinandana-hetu 爲欣悅

abhinandanti 令歡喜

abhinandin 樂, 求, 求索

abhinandita 所喜, 求, 深樂

abhinava 新, 新修

abhinavatā 新成

abhineti 將

abhi-ni-√grah 制伏

abhi-ni-√viś 堅執, 起執著, 隨

abhinigṛhīta 所執, 所持

abhinigṛhṇāti 制伏

abhiniḥprapañca 無戲論

abhiniḥsṛta 出

abhinīla 紺, 紺靑

abhi-ni-mantraya (den.) 謂言

abhinipāta 和合

abhi-nir-√hṛ 動搖, 引無義, 能發

abhi-nir-√ji 征服, 調伏

abhi-nir-√mā 化現

abhi-nir-√vā 令入涅槃

abhi-nir-√vṛt 成辦, 能感

abhinirgṛhīta 所動

abhinirhāra 作, 修, 出, 出生, 出離, 善說, 引, 成就, 成滿, 滿足, 發, 示, 能引, 興, 行, 說, 起, 顯出

abhinirharamāṇa 神變

abhinirhāra-mukha 引發門

abhinirharaṇa 出生, 顯出

abhinirharaṇatā 出

abhinirharati 能發

abhi-nir-hṛ* 引發

abhinirhṛta 修習, 修行, 出生, 已發, 引, 得, 得成, 成就, 所引發, 獲, 發, 至, 行, 觀, 起

abhinirhṛti 成就

abhinirjita 勝

abhinirjitya 集

abhinirmāya 化, 化作

abhinirmimīte 化作

abhinirmimīyāt 化作

abhinirmiṇoti 化作

abhinirmirṇeyam 化造立作

abhinirmita 化

abhinirūpaṇā 最極推尋, 計度, 計度分別, 顯示

abhinirūpaṇā-vikalpa 計度分別

abhinirvarjya 捨離

abhinirvartaka 引, 生起

abhinirvartana 感, 生

abhinirvartate 能感

abhinirvartayati 受, 感, 成就, 成辦, 成辨, 生, 起

abhinirvarteta 可立

abhinirvartya 起

abhinirvṛtta 得般涅槃, 成, 所生, 有, 生, 起

abhinirvṛttaye bhavati 得生起

abhinirvṛtti 出, 所生, 有, 現, 生, 生報, 生成, 生起, 緣生, 續生, 起, 趣生, 轉

abhinirvṛtti-hetu 生起因

abhinirvṛtti-viśeṣa 生差別

abhiniryāṇa 出家

abhiniryāta 出生, 成就, 所生

abhi-niṣ-√kram 捨家

abhiniṣkrama 出, 出家

abhiniṣkramaṇa 出家

abhiniṣkrānta 出, 出家

abhiniṣkrānta-gṛhâvāsa 出家

abhiniṣpādana 成辨

abhiniṣpādanatā 起

abhiniṣpādayati 成, 成就

abhiniṣpādya 得成, 所生

abhiniṣpanna 作, 幻作, 得, 得成, 得生, 成, 成就, 起

abhiniṣpatti 得, 得成熟, 感, 成, 成就, 成滿, 成熟, 成辦, 成辨, 所生, 生, 發, 究竟

abhiniśrita 依, 依止

abhiniṣyanda 因

abhinivartayati 增長, 引, 得, 有, 生

abhiniveśa 取, 取著, 執, 執着, 執著, 妄執, 愛著, 所著, 深固, 瞋惱, 著, 虛妄

abhinivesa 見

abhiniveśa 計著, 貪, 貪著, 迷執

abhiniveśa-darśana-kṛta 妄見所計

abhiniveśana 倚著, 執著, 著

abhiniveśa-prativikalpa 計著

abhiniveśa-vāsanā 執習氣

abhiniveśayati 執, 堅執, 著, 計著

abhiniveśêñjita 執著動亂

abhiniveṣṭavya 執著

abhi-ni-viś 執

abhiniviśamāna 欲取

abhiniviṣṭa 取著, 執, 執著, 妄起, 憎嫉, 戀, 所執, 樂著, 著, 貪

abhinivṛtta 成, 斷, 起

abhinivṛtti 生

abhinna 一, 不壞, 同, 妬, 所逼切, 無別, 無差別, 無異, 略有二種, 非異

abhinna-lakṣaṇa 不壞相

abhinna-mata 異見

abhinnârtha 一義

abhinnatva 無差別

abhinunna 所逼

abhiparasīdati 深信

abhipatti 受

abhi-pra-√kṝ 散

abhi-pra-√lamb 極覆

abhi-pra-√sad; abhiprasīdanti 生淨信

abhipraghātita 殺

abhiprakīrṇa 周遍

abhipralambate 極覆

abhipralambayati 垂

abhipralambita 垂

abhipramoda 喜悅, 喜歡

abhipramodanā 深生歡喜

abhipramodana 生歡喜

abhipramodayan 悅

abhi-pra-mud 悅

abhiprārthana 求, 求覓

abhi-pra-sad 深信

abhiprasāda 信, 信順

abhiprasādayati 歡喜, 淨信

abhiprasādayitavya 信解

abhiprasanna 信, 信受, 信敬, 信樂, 憶持, 敬重, 淨, 淸淨, 淸白, 生信心, 誠, 重

abhiprasthita 求

abhipravarṣaṇa 澍

abhipravarṣaṇatā 降

abhipravartate 出

abhipravṛtta 生

abhiprāya 作意, 執, 密意, 專求, 心, 心念, 念, 思, 想, 想念, 意, 意志, 意樂, 意說, 意願, 懷, 所求, 故意, 教意, 樂, 欲, 欲樂, 欲求, 欲解, 正意, 衆生心, 解釋, 誓願, 說, 謂, 願

abhiprāya-vaśa 意

ābhiprāyika 不了義說, 密意

abhiprāyika 意

ābhiprāyika 意, 意趣

ābhiprāyikārtha 密意趣義

abhiprayuktavat 修習

abhipreta 取, 可愛, 名, 想, 意, 意取, 意所許, 意顯, 愛, 所愛, 所愛樂, 所期, 欲, 欲樂, 正意, 說, 謂

abhipretatva 可愛, 可愛樂

abhipreta-vastu 可愛事, 所樂事

abhiprīta 可愛

abhīpsita 欲

abhipūjayati 供養

ābhīra 阿毘羅

abhirādhana 生歡喜心

abhirāma 可愛, 喜, 樂, 著

abhirāmatā 修善, 可愛事, 樂

abhiramya 可愛樂

abhirata 取, 好, 娛, 常樂, 愛, 愛著, 極生愛樂, 樂, 樂著, 深心愛樂, 深生喜樂, 著者

abhirata-rūpā viharanti 喜樂安住

abhirati 可愛, 喜, 喜樂, 妙喜, 娛, 愛樂, 染, 樂, 樂著, 歡喜

Abhirati 歡喜國, 甚樂

abhirati 追求

abhirocana 樂求

abhirocanatā 樂

abhirohaṇa 乘

abhirohayati 安

abhīru 不畏

ābhīru 怯劣, 恐怖

abhirucita 喜, 所愛樂

abhirūḍha 乘, 住, 載, 騎

abhirūpa 可愛, 妙色, 容色端正, 形貌端嚴, 端嚴, 端政, 端正, 美

abhirūpayā prāsādikayā darśanīyayā 美

abhirūpayāprāsādikayādarśanīyayā 端正

abhirūpya 容色

ābhirūpya 端正

abhiruta 妙聲

abhiṣajyate 怨嫌

abhiṣakta 呵, 瞋

abhi-saṃ 遍攝

abhi-sam-√as 總攝

abhi-saṃ-√budh 得大菩提, 當證, 能證

abhi-sam-√i 正見

abhi-saṃ-√kṣip 收, 略攝, 總攝

abhi-saṃ-√sphuṭ 傷

abhi-saṃ-√tap 調練

abhisamā 現觀

abhi-sam-ā-√gam 證入現觀

abhisamāgacchat 證入現觀

abhisamāgata 入現觀已

abhisamasya 略說, 總, 總攝

abhisamaya 修行, 修行法, 修觀, 入觀, 分別, 得, 悟, 所證, 智慧, 現觀, 現證, 行, 見, 覺, 觀, 解, 證, 通達, 達

abhisamaya-dharma 如實修行

abhisamaya-jñāna-satyâbhisamaya 現觀智諦現觀

abhisamayântika 所得

abhisamayat 正解, 見

abhisaṃbadhyate 和合, 相應

abhisaṃbandha 相應

abhisaṃbhava 信解, 得, 生

abhisaṃbhotsyante 當證

abhisaṃbhotsyate 能證

abhisaṃboddhavya 所證

abhisaṃboddhu-kāma 欲得, 欲求

abhisaṃboddhum 能證

abhisaṃbodha 平等覺, 得菩提, 成佛, 成正覺, 所證, 無上菩提, 無上覺, 現前等覺, 現正等覺, 現等覺, 等覺, 覺, 覺如, 覺寤, 覺知, 證, 證得, 證知, 阿毘三佛

abhisaṃbodhana 現證, 證

abhisaṃbodhanatā 知, 覺知

abhisaṃbodhi 三菩提, 大菩提, 成佛, 成正覺, 成等正覺, 成道, 正覺, 現等覺, 知, 覺, 證得

abhisaṃbuddha 已證, 得, 得最正覺, 得道, 成, 成佛, 成最正覺, 成等正覺, 所證, 最正覺, 現正等覺, 現等正覺, 現等覺, 覺, 證, 證得, 證知, 阿毘三佛, 阿毘三佛陀

abhisaṃbuddha-bodhervihāraḥ 現前等覺大菩提住

abhisaṃbuddha-bodhi 現前等覺大菩提, 證菩提

abhisaṃbuddhanatā 證

abhi-saṃ-budh 現證, 證

abhisaṃbudhya 正覺, 等覺

abhisaṃbudhyana 證成

abhisaṃbudhyate 當證, 能證

abhisambudhyati 成道

abhisaṃdarśayati 現

abhisaṃdhāya 依, 約

abhisaṃdhi 作意, 依, 密, 密意, 意, 意樂, 故意, 旨趣, 欲, 示, 祕密, 節, 約, 義, 說

abhisaṃdhi-dharma 祕密

abhisaṃdhyôkta 不了義說

abhisameta 現證

abhisaṃghātayati 和合

abhisamita 所得, 現觀, 現證, 觀, 證

abhisamitavat 現觀

abhisaṃkṣepa 少, 略, 略說, 除

abhisaṃkṣepaṇatā 略, 略說

abhisaṃkṣepârtha 總

abhisaṃkṣepika 極略色

abhisaṃkṣipati 略攝

abhisaṃkṣipya 略, 略說, 總, 總攝

abhisaṃparāya 後世, 後法, 未來, 過往

abhisaṃplava 濫

abhisaṃprasthita 發

abhisaṃpratyaya 信解, 信順, 深信解, 深生信解

abhisaṃpratyaya-jāta 深生信解

abhi-saṃ-s-√kṛ 造作

abhisaṃskāra 作, 作加行, 作意, 作成, 作業, 作行, 功用, 加行, 勤修, 善修方便, 所作, 所現, 所行, 業, 業事, 現行, 發, 發起加行, 等引, 行, 諸行, 變化, 資糧, 起作, 造, 造作

abhisaṃskaraṇa 造, 造作

abhisaṃskaraṇatā 作, 起, 造

abhisaṃskāra-sthāna 行處

ābhisaṃskārika 加行, 有作, 有爲, 有衆生

abhisaṃskārika 造作

ābhisaṃskārikin 有作

abhisaṃskaroti 造作

abhisaṃskṛta 修治, 所作, 所修, 所化, 所爲, 所爲作, 有所爲作, 有爲, 生起, 辨, 造, 造作

abhisaṃskṛtāvasthā 已辦

abhisaṃtāpayat 調練

abhisañ-cetayitam 造作

abhiśaṅkin 恐

abhiṣaṇṇa 安坐

abhisāra 供養之具

abhiṣecana 毘詵遮, 灌頂, 詵遮

abhiṣecanī 灌頂

abhiṣeka 位, 啞撇釋該而, 澡浴, 灌灑其頂, 灌頂, 補處

abhiṣekabhūmi 灌頂位

abhiṣekâvasthā 灌頂位

abhiṣikta 洗, 灌灑其頂, 灌頂, 灌頂已, 登

abhi-śrad-√dhā; abhiśraddadhāti 生淨信

abhiśraddhāna 信受

abhisṛṣṭa 所行

abhi-ṣṭu (√stu) 讚曰

abhiṣṭuta 歎

abhiṣṭutya 說

abhiṣvaṅga 受, 愛, 愛著, 樂, 求得, 溺, 著, 貪著

abhiṣyanda 滋潤

abhiṣyandana 修, 滋潤, 潤

abhiṣyandayanti 灌灑

abhiṣyandayati 柔軟, 滋潤

abhiṣyandita 所潤, 潤, 潤澤, 濕

abhīta 不驚, 無所畏, 無畏

abhitas 現前

abhittvā 不破

abhitūrṇā 悶亂

abhivādana 先語省問, 問訊, 恭敬

abhivādanā 恭敬

abhivādana 敬問, 敬禮, 省問

abhivādayati 禮

abhivādya 恭敬

abhivāhayati 濟

abhivandana 禮

abhivanditvā 已畢

abhivardhayati 增益

abhivartante 越度

abhi-vi-añj 顯

abhivicitrita 莊嚴

abhividdha 說

abhivijñāpayati 令解, 演說

abhivṛddhi 增長, 成

abhi-vṛt 越度

abhi-vy-ā-√hṛ 語

abhivyāhāra 教, 稱讚, 解釋

abhivyajyate 分別

abhivyakti 分明, 所現, 所行, 明了, 照, 現, 現前, 顯了, 顯現

abhivyāpana 增益

abhiyoga 修學, 修行, 修集, 加行, 勇猛加行, 勝加行, 勤, 勤修, 勤加行, 勤行, 相應, 精勤, 精勤修學, 重修

abhiyoga-klama 精勤

abhiyukta 修, 修習, 修行, 勤, 勤修, 勤修加行, 勤勞, 勤心, 勤行, 如應, 專心, 所求, 求, 策進, 精勤, 精進, 能勤修, 行, 行精進, 遵習

abhiyukta-rūpa 勇猛

ābhoga 作意, 功用, 勤修, 廻向, 廻轉, 用, 發悟, 緣, 警, 迴向, 迴心, 迴轉

ābhogaṃ kurvataḥ 作意思惟

ābhoga-mātra-pratibaddha 暫發悟

ābhoogaṃ na karoti 不作意

abhra 浮雲, 陰, 雲, 雲雨

abhra-jāla 雲霧羅網

abhra-lola 浮雲

abhra-megha 雲

abhrānta 不迷, 不迷亂

abhrānti 不亂, 非迷

abhrāntika 不迷

abhra-paṭala 琉璃

abhra-saṃnibha 如雲

abhūm 我作

abhūmi-praviṣṭa 地前

abhūt 先有, 已有, 已生, 曾有

abhūta 不實, 妄, 希法, 無, 無實, 無起, 虛, 虛妄, 非實有

abhūta-dravya 無物

abhūta-kalpa 分別, 虛妄, 虛妄分別

abhūta-kalpa-ja 虛妄分別

abhūta-kalpana 分別, 虛妄, 虛妄分別

abhūta-parikalpa 虛妄分別, 雜

abhūta-parikalpita 虛妄分別

abhūtârtha 不實

abhūta-saṃjñā 非相

abhūta-vikalpa 妄想, 虛妄分別

abhūtvā 先無, 未有, 本無

abhūtvā bhāvaḥ 本無今有

abhūtvā bhavanam 未有有

abhūtvā bhavati 未有有

abhūtvā-bhāva 未有有

abhūtvā-bhūta 未有有

abhy-√arc 禮

abhy-ā-√cakṣ 謗

abhy-ā-√khyā 謗

abhy-ā-√kṝ 散, 普散

abhyācakṣa 誹謗

abhyadhika 勝

abhyadhikam 倍增

abhyāgama 受, 得

abhyāgamana 來, 至

abhyāgata 來

abhyāhata 所逼, 擊, 礙, 逼

abhyākhyāna 毀, 毀謗, 誹謗, 謗, 謗毀, 讒

abhyākhyāyika 毀謗, 誹謗

abhyaṅga 塗身

abhyaṇgôdvartana 塗身按摩

abhyantara 內

ābhyantara 內

abhyantara 裏, 親近

ābhyantara 間

ābhyantaraka 內

ābhyantara-karaṇa 內

abhyantara-niviṣṭe 恃怙

abhyantara-oṣṭha 褰縮

abhyantaratva 攝

abhy-anu-√jñā 印可

abhy-anu-√mud 隨喜

abhyanujānāti 開許

abhyanujñā 開許

abhy-anu-jñā 開許

abhyanujñātā 開許

abhyanumodana 隨喜

abhyanumodayati 起隨喜心

abhyanumodayiṣyanti 代勸助

abhyarcana 祈請

abhyarhita 尊者

abhyarhya 恭敬

abhyarthin 求

abhyāsa 串習, 事, 修, 修習, 修行, 勤, 學, 宿習, 慣, 所習, 數數修習, 數習, 習, 習行, 行, 資, 集

abhyāsa-bahulīkāra 多修

abhyasana 習, 習學, 薰習

abhyasanīya 數習

abhyasat 慣習

abhyāsa-vaśa 數習

abhyāsa-vāsanā 熏習種子

abhyāsa-yoga 修習

abhyasta 串習, 久習, 修習, 勤修, 所習, 數數修習, 數習, 發, 習

abhyastatā 串習

abhyasya 數數修習

abhyasyat 修

abhy-atî(√i) 越

abhyatīta 壞, 已滅, 已謝, 已過去, 落謝, 謝, 過, 過去, 過往

abhyatīta-kāla-gata 過往遷謝

abhyatītavayo'nuprāpta 衰邁

abhy-ava-√hṛ 服

abhy-ava-√kṝ 散

abhyavahāra 食

abhyavahārin 噉

abhyavahriyate 食

abhyavahṛyate 所食

abhyavakāśa 閑曠, 露地

ābhyavakāśika 露地

ābhyavakāśikā 露地住, 露坐

abhyavakiradhvam 供散

abhyavakiritavya 奉散

abhyavakīrṇa 散

abhyokirat 供散

abhyokiriyāṇa 供散

abhy-ud-√gam 騰

abhy-ud-√kṣip 收

abhyudaya 勝報, 勝生, 善道, 增, 增上生, 增進, 己利, 樂, 生, 興

abhyudaya-mārga 勝生道

abhyuddharaṇa 度

abhy-ud-dhṛ (√dhṛ/√hṛ) 濟

abhy-ud-dhṛ 滅

abhyuddhṛta 濟拔

abhyudgata 出, 出過, 出離, 去, 廣大, 有, 無上, 現出, 起, 超, 超出, 越, 達至, 開示, 顯現, 騰, 高出, 高勝, 高廣

abhyudyata 勤, 欲

abhyūhita 思

abhy-upa-√gam 信受, 自稱, 誓受, 追求

abhyupagacchati 誓受

abhy-upa-gam 隨

abhyupagama 作, 信, 信受, 勇猛, 取, 受, 受持, 執, 宗, 忍, 發起, 稱, 自稱, 自誓, 要, 誓, 誓受, 說, 造

abhyupagama-siddhânta 不顧論宗

abhyupagamyate 信受, 名

abhyupagantavya 應信, 應信受, 應許

abhyupagata 信受, 出家, 受, 忍受, 歸佛出家

abhyupapanna 受

abhyupapatti 歸依

abhyupāya 勝方便, 方便

abhyupeta 增益, 所許, 欲, 生, 覺

abhyutkṣipta 所渧

abhyutsada 增, 熾盛

abhyutsāha 勇悍, 堪能

abhyutthita 發心

abīja 非種

abījaka 無種子, 非種

abimba 非像

ab-ja 蓮華

abodha 不了, 不見, 不覺

abrahamacaryā-veramaṇī 不婬慾

abrahma-cārin 非梵行

abrahma-carya 不淨行, 婬, 婬欲, 非梵行

abrahmacarya-karaṇa 非梵行

ab-rajas 水塵

abṛha 無煩, 無煩天

abṛhāḥ 無煩天

abuddha 無佛, 非佛

abuddha-nāman 無佛

abuddhi 無意, 非覺

abuddhi-pūrva 不思

abudha 不別, 不覺, 愚人, 無知, 蒙

abudha-bodhana-artham 爲欲令他知

ab-vajra 金剛水

ācakṣate 所宣說

ācakṣita 說

acakṣus 生盲, 盲冥

acala 不傾動, 不動

acalā 不動地

acala 無動

acalā 無動

acala 阿遮, 阿遮羅

acalā 阿遮羅

acalābhūmiḥ 不動地

acalakarma 不動業

acalana 不亂, 不動, 無動

acalatā 不動

acalêndra 山王

acalita 不動, 不可動, 無動

acalitatva 不動

acāliya 不動

acalya 無動

ācāma 果

acandra 非月

acapala 不動, 無動

ācar 行

ācāra 儀, 儀軌, 合儀, 所行, 法事

acara 無動

ācara 積

ācāra 行, 行處, 軌則, 軌範

acara 非行

ācāra-gupti 密行

acarama 前, 無後, 非後

ācarati 令修

ācari 師

ācārin 行者, 阿闍梨

ācarita 修, 行

ācariya 師, 正行, 阿遮利耶

ācārya 大師, 師, 師長, 教授師, 正行, 法師, 瑜伽師, 親教師, 諸瑜伽師, 軌範, 軌範師, 闍梨, 闍黎, 阿遮利耶, 阿闍梨

ācāryābhiṣeka 阿闍梨灌頂

ācāryaka 師

acārya-muṣṭi 師拳

ācārya-muṣṭi 師拳, 師捲

ācārya-saṃmata 共許爲師

ācārya-vacana 師說

acaukṣa 不淨

ācaya 增益, 盈滿, 積, 集

accha 不汚, 喜, 妙, 淨, 淨妙, 淸冷, 淸淨, 美, 離垢

ācchāda 衣

ācchādana 衣, 衣服

ācchādayati 服

ācchādita 彌覆, 蓋覆

acchambhita 無畏

acchaṭā 一彈指, 彈指

acchaṭa-saṃghāta 彈指

acchaṭā-saṃghāta 彈指

acchaṭika 彈指

acchaṭikā 彈指

acchatika 淨人

acchatva 極淨, 淸淨, 細

acchāyā 非影

accheda 不斷, 不絕

āccheda 斷

ācchedana 斷

ācchedya 劫奪, 斷, 能斷滅

ācchid (√chid) 奪

acchidra 不壞, 不斷, 不破, 無間隙

acchinna 不斷

ācchinna 失, 奪, 被斷

according to the questioner's ability 對機

acelaka 無衣

acelaka-parivrājaka 裸形外道

acetana 無心, 無意, 無知, 無覺, 非情, 騃瞶

acetanatva 無意, 非情

āchedya 斷

-āchida 能除

achidra-kārin 所作無缺

acikitsa 不可治

ācinoti 積集

acinta 不可思議

acintaka 不思

acintayitvā 不思量, 非思量

acintika 不可思議

acintiya 不可思議, 不思議, 奇特, 難思議

acintya 不可得思議, 不可思, 不可思議, 不可思量, 不可計, 不思議, 不應思, 奇特, 無思誼, 阿軫帝也, 難思, 難思議, 非心

acintya-cyuti 不思議變易死

acintyadhātu 不思議界

acintya-jñāna 不思議智

acintya-mati 不思議慧童子

acintya-mukta 不思議解脫

acintya-naya 不可思議

acintya-pariṇāma 不思議變

acintya-pariṇāmin 不思議變

acintya-pariṇāminī cyutiḥ 不思議變易死

acintya-prabhāvatā 不思議

acintyârtha 不可思議

acintyatā 不可得思議

acintyatva 不可思議

acintya-viṣaya 不思議境

acinyta-abhijñā 不可思議神通

acira 初, 未久

acira-prasuta 初生

acira-upapanna 新生

acireṇa 不久

acirôdita 初出

ācita 積

acitra 非多

acitta 不思議, 無心, 非心

acittaka 無心位

acittakā-bhūmiḥ 無心地

acittakāyāḥ samāpatteḥ 無心定

acitta-samāpatti 二定, 二無心定, 無心定

acittika 無心

acittike samāpattī 無心定

acodya 不可難, 不成難, 難不然, 非難

acyuta 不死沒, 不滅, 不退, 平等, 無沒

acyuta-gāmin 不退, 不退轉

ād yate 執

ada 食

adākṣiṇya 不重

adān me dānam 報恩施

ādāna 受, 執, 執持, 得, 所取, 攝受

adāna 無施

ādāna 相續

adana 糧

ādāna 阿陀那

ādāna-sthāna-cyuti 取住捨

ādāna-tyāga 取捨

ādāna-tyāgābhisaṃskāra-vigama-samatā 遠離一切取捨造作平等性

ādāna-viharaṇa 執行

ādāna-vijñāna 執持識, 相續識, 阿陀那識, 阿陁那識

adaṇḍa 不行黜罰

adaṇḍena 刑罰, 黜罰

adānta 不調, 不調柔

ādāpayati 種

ādara 信心, 信用, 可重, 恭敬, 樂, 殷重, 重, 阿陀囉, 阿馱囉

ādara-jāta 起尊重

ādarśa 圓鏡, 現, 經卷, 能顯, 鏡, 鏡像

ādarśa-jñāna 大圓鏡智, 鏡智

ādarśa-maṇḍala 明鏡, 鏡

ādarśa-maṇḍala-pratibhāsa 鏡像

ādarśa-mrāṣṭa 淨明

ādarśa-mukha 鏡面

adarśana 不能見, 不見

ādarśana 明鏡

adarśana 無見

ādarśana 見

adarśana 非見

ādarśa-pṛṣṭhe 淨明

ādarśa-tala 鏡面

ādarṣayati 指

ādarśayati 指示, 現, 示現, 能現, 顯現, 顯示

adarśitā 不見

ādarśita 可知, 現前, 顯示

adarśitva 不見

adas 彼, 某

ādātavya 應用, 著

ādātṛ 取

adatta 不與

adattâdāna 不與取

adattādāna 不與取

adattâdāna 偸盜, 盜, 盜竊, 罪

adattâdāna-viramaṇa 不信, 不盜

adattâdāna-virati 不信

adattâdāyin 不與取, 偸盜, 盜

adattaṃ bhojanam 不受食

adatta-phalatvāt 與果

ādau 前

ādau √kṛ 爲首

ādau kalyāṇam 初善

adaya 初

ādāya 取, 執持, 守, 持

ādayeya 然

ādayitavya 應用, 著

adbhir ekā 一水

adbhuta 奇, 奇特, 奇特法, 希, 希有

adbhūta 希有

adbhuta 希法, 曷部多, 未曾有, 未曾有法, 虛欺, 遏部多, 頞浮陀

adbhutadharma 希法

adbhuta-dharma 未曾有, 未曾有法

adbhūta-dharma 未曾有法

adbhuta-dharma 阿浮多達磨, 阿浮達摩, 阿浮陀達摩, 阿浮陀達磨, 頞浮陀達磨

adbhuta-dharma-paryāya 未曾有經

adbhutam 奇哉, 希法, 未曾有

adbhuta-prāpta 得未曾有

adbhutaprāpta 疑怪

addhā 便

adeha 非身

adeśa 非處

adeśa-apradeśa 無方無處

ādeśanā 導

ādeśana 演說

ādeśanā 記, 記說, 說, 說法

adeśanā 非說

adeśanā -avatāra 非說

ādeśanā-prātihārya 說法神變

adeśita-śikṣā 不學

adeva 無酒, 非天

ādeya 信, 信受, 信重, 信順, 威, 敦肅, 施

ādeya-vacana 其言敦肅, 所言眞實, 言敦肅, 誠信言

ādeya-vacano 凡所發言衆咸信奉

ādeya-vacano√bhu 發誠信言

adhaḥ prayāti 墮惡

adhaḥ-kāya 下身分

adhaḥsamādhi 下

adhama 下, 下品, 無道, 賤

ādhamana 捶, 質

adha-mūrdha 覆

ādhāna 任持, 依, 修, 得, 所任持, 持, 攝持

adhana 無財

-ādhāna 等類

adhana 貧窮, 貧苦

ādhānatā 所任持, 所持

ādhāna-vartitva 引

adhanya 薄福衆生

adhara 下, 下地

ādhāra 任持, 依, 依持, 持

adhara 最下, 欲界

ādhāra 能任持, 能持, 處

adhara-bhūmi 下地

adharābhūmiḥ 下地

adhara-bhūmika 下, 下地

adhara-bhūmikāni kliṣṭāni 下地染汚心

ādhāra-bhūta 持

ādhārabhūta 能持

ādhāra-bhūtatva 能持

adhara-dhātuka 下地, 下界

adhara-dhātukānāṃ trayāṇāṃ 下三

adhara-dhyāna 下地

ādhāra-hetutva 持因

ādhāraka 持

ādhāraṇa 總持

ādharaṇa 能持

adharāni trīṇi kliṣṭāni 下地染汚心

ādhāra-pratipakṣa 持對治

adhara-puruṣa 下士

adhara-svābhūmi 下地

adhara-tala 底

ādhārayati 執

ādhārayiṣu paryāpuniṣu 講讚

adhareṇa manasā 下心

adharma 惡, 惡法, 無法, 罪, 非法

adharma-cārin 非法行

adharma-caryā 非法行

adharmeṇa 以非法

adhārmika 非法

adharmya 無法

adharo dhātuḥ 下界

adharodhātuḥ 下

adhāropita 增益

adhas 下, 下地, 下界, 以下, 惡道, 於下

ādhasta 下

ādhastana 下

ādhastanīṃ-bhūmim 下地

adhastāt 下, 下地, 下界, 從下, 於下, 最下

ādhāya 交

adheṣiṣū 勸諫

adhî (√i) 詠

adhi- 勝, 增

ādhi 煩惱

adhi-√bhāṣ 宣

adhi-√gam 能證

adhi-√kṛ 修持

adhi-√muc 得脫, 深信解, 起勝解

adhi-√vas 忍受, 能忍受

ādhicaitasika 所證

adhicetas 定心

adhicitta 增上心, 增上意

adhicittam 增上心

adhicittaṃ 定學

adhicittaṃ śikṣā 增上心學

adhicitta-śikṣa 增上定學

adhicitta-vihāra 增上心住

adhidaivata 本尊

adhigacchati 能證

adhi-gam 證

adhigama 了, 了達, 修得, 修行, 備, 得, 得果, 成, 成就, 成正覺, 成道, 所修, 所得, 所證, 智慧, 曉了, 求, 能觸, 至, 行, 解, 證, 證得, 趣證, 通, 達

adhigama-dharma 所證法, 證

adhigamana 修學, 知

adhigamatas 證

adhigamavābodha 證智

adhigama-yukta 具證

adhigamôpeta 具證

adhigamya 所應證, 證知

adhigamyate 得, 證

adhigamyatva 證

adhigantṛ 得, 證得

adhigata 增上, 得, 所得, 所知, 所證, 知, 證, 證得, 通達

adhi-iṣ 勸請

adhika 上, 乘, 勝, 增, 增上, 增減, 增益, 多, 更增, 等, 過, 長

adhikābhavati 增

adhika-gaṇanā 長數

adhikam 增益

adhikam...prabhutvam 勝自在

adhikān prakṣipya 更增

adhikānprakṣipya 增

adhikāra 乘, 供養, 依, 依止, 依處, 分別說, 品, 因, 增上, 增上力, 字, 攝, 義, 處所, 言, 說, 論說, 辯

adhikaraṇa 事, 事務, 依處, 所依, 滅諍法, 爭, 處, 訟, 諍, 諍竸, 諍訟, 趣向, 違諍事

adhikaraṇaṃ samādhāya 共諍

adhikaraṇa-śamatha 滅法, 滅諍

ādhikaraṇika 鬪諍

adhikāra-samāropa 增益

adhikāratā 向

ādhikarmika 初學, 新學

adhikârtha 同事

adhikatara 勝增上, 多, 過

adhikatva 增, 長

adhikṛta 欲顯, 說, 辯

adhikṛtya 上首, 以, 依, 依故, 據, 方, 明, 正, 約

adhikṛtyôktam 約

adhikṣepa 毀謗

ādhikya 勝, 增, 增上, 長

ādhikya-yoga 具足

adhilaya 著

adhilayaṃ 著

adhimāna 增上慢, 慢, 慢恣, 憍慢, 我勝慢, 我慢

adhimāna- 甚慢恣

adhimāna 過慢

adhimāna-prāpta 增上慢

adhimāna-saṃjñā 憍慢心

adhimānika 增上慢, 增上慢者, 憍慢恣, 深重, 甚慢, 自大

adhimānin 增上慢人, 慢, 憍慢, 自大, 自高心

adhimathyamāna 鑽

adhimātra 上, 上上品, 上品, 勝, 增上, 多, 大光, 慇懃, 極, 無量

adhimātrâdhimātra 上上, 上上品

adhimātrādhimātra 最上上品

adhimātraḥ---paripākaḥ 上品成熟

adhimātra-kāruṇika 大悲

adhimātra-kṣānti 上忍

adhimātra-lolupa 貪著

adhimātram 增上

adhimātra-madhya 上中, 上中品

adhimātra-madhya-ṃrdu 上中下

adhimātra-mṛdu 上下

adhimātra-paripāka 上品成熟

adhimātratā 上, 增上

adhimātratama 上

adhimātratva 上者, 成上品

adhimoca 信解

adhimokṣa 了, 信, 信樂, 信行, 信解, 勝解, 意樂, 橫計, 觀, 解

ādhimokṣika 信行, 勝解, 願成

adhimokṣyati 信解

adhimoktavya 信

adhimoktṛ 解

adhi-muc 信解, 起勝解

adhimucya 解

adhimucyamāna 信解, 勝解, 想, 生信解

adhimucyanā 信, 信解

adhimucyate 信解, 明信, 起勝解

adhimukha 對

adhimukta 信, 信樂, 信者, 信解, 勝解, 合爲, 善觀, 執, 好, 好樂, 悅信, 樂, 深生信解, 發起勝解, 能信, 觀, 解, 計, 起信解者

adhimuktatva 勝解

adhimuktavat 有信解

adhimukti 了達, 信, 信力, 信受, 信向, 信心, 信樂, 信解, 信解行, 勝解, 勝解智

adhimukti- 大信力

adhimukti 好憙, 心解, 思, 性欲, 悟解, 意, 意解, 明信, 明解, 樂, 欲, 欲性, 欲樂, 欲解, 正信, 深心, 篤信, 解, 解行, 解達知, 阿地目多, 阿提目多, 阿提目多伽

adhimukti-avasthā 願樂位

adhimukti-bhāvanā 信

adhimukti-cārin 勝解行

adhimukti-caryā 信行, 勝解行, 解行

adhimukti-caryā-bhūmi 住地, 加行位, 勝解行地, 解行地

adhimukti-caryā-vihāra 勝解行住

adhimuktika 信, 信心, 信樂, 信解, 勝解, 喜, 所喜, 樂, 欲, 異解, 計

adhimuktikatā 勝解, 解

adhimukti-mārga 解脫道

adhimukti-samutthāpitaṃ tad-upamaṃ bījam 勝解所起相似種子

adhimuktitā 勝解, 解

adhimuktitva 樂喜

adhimukti-vaśitā 勝解自在

adhimuktīya ye sthitāḥ 履懷

adhimukty-avasthā 勝解行位

adhīna 依, 依屬, 依止, 依託, 從, 繋屬, 繫屬, 障礙, 隨, 隨順, 靠

ādhīnatayā 以依

adhinātra-pāka 上品成熟

adhinatva 障礙

adhīnatva 隨

ādhīnava 禍

adhipa 依託, 增上, 增上緣, 長

adhipācanā 成熟

adhipa-ja 增上, 增上所生

ādhipajaṃ phalam 增上果

ādhipata 增上

ādhipataṃ phalam 增上果

adhipateḥ phalam 增上果

ādhipateya 增上, 增上緣力, 威德, 巍巍

adhipateyā 爲主

ādhipateya 自在, 降伏

adhipateyatā 上

ādhipateyatā 首

adhipati 主宰, 君, 增上, 增上力, 增上緣, 宰, 自在

adhipati-bhūta 爲增上, 爲增上緣

adhipatiṃ kṛtvā 增上力故

adhipati-phala 增上, 增上果

adhipati-pratyaya 增上緣, 增上緣依

adhipatipratyaya 所緣緣

adhipatitā 增上力

adhipatitva 增上, 增上力

ādhipatya 增上, 增上力, 增益, 爲增上, 自在, 首

ādhipatya-parigraha 增上攝受

ādhipatya-parigraha-saṃjñā 增上攝受想

ādhipatyatas 增上

adhiprajñā 增上慧, 慧, 般若

adhiprajñaṃ 慧學

adhiprajñaṃ śikṣā 增上慧學

adhiprajña-vihāra 增上慧住

adhirājya 自在力

adhīrga-kāla 未久

adhirohaṇa 上行

adhirūḍha 乘

adhiśīla 增上戒, 增上戒學, 增戒學

adhiśīlam 戒學

adhiśīlaṃ śikṣā 增上戒學

adhiśīla-vihāra 增上戒住

adhiśrita 有

adhīṣṭa 勸請, 教, 請

adhi-ṣṭhā (√sthā) 留, 變成

adhi-ṣthā 加持

adhi-sthā 加被

adhiṣṭhāna 任持, 住, 住在, 住持, 住持力, 住處

adhisthāna 依

adhiṣṭhāna 依, 依止, 依處, 像, 力

adhiṣṭhana 力住持

adhiṣṭhāna 加備力, 加威力, 加持, 加被力, 加護, 地瑟娓曩, 境, 威德, 威神, 威神力, 安住, 安樂, 座, 弘意, 心願, 所依, 所依止, 所依止處, 所依處, 所加, 所建立, 持, 攝受, 攝持, 教, 留, 留難, 神力, 神通, 神通力, 聚落, 臺座, 處, 處所, 護, 護念, 身, 願事, 願力

adhiṣṭhāna-bāla 加持力

adhiṣṭhāna-bhāva 爲依處

adhiṣṭhāna-bhūta 實依處

adhiṣṭhānaṃ kṛtvā 爲依止

adhiṣṭhāna-samanvāgama 住持

adhiṣṭhānatas 由依, 處

adhiṣṭhāna-vaśa 依止

adhiṣṭhātavya 所建立

adhiṣṭhātṛ 能依

adhiṣṭhāya 依, 依緣, 由願, 願

adhisthāyaka 所依

adhiṣṭhāyaka 所依

adhiṣṭhita 加持, 加護

adhisthita 對

adhiṣṭhita 對, 所加, 所建立, 所著, 承, 攝受, 爲護, 留, 處, 護念, 起

adhiṣṭhita~ 存立, 建護

adhiṣṭhitatva 受持, 所建立, 護念

adhīta 學, 識, 通利

adhitiṣṭhanti 加被

adhivacana 依言, 別名, 名, 名號, 喩, 增語, 字, 異名, 義, 語, 說, 謂, 譬

adhivacanâhvaya 依言, 增語

adhivacana-patha 增語路

adhi-vas 忍受, 著

adhivāsa 安, 容

adhivāsā 忍

adhivāsaka 安

adhivāsanā 受

adhivāsana 執, 執著, 堪忍, 安, 安住

adhivāsanā 安受

adhivāsana 常念, 忍

adhivāsanā 忍

adhivāsana 忍力

adhivāsanā 忍受

adhivāsana 著, 許可

adhivāsanā 障礙, 隨

adhivāsanatā 執著, 容受, 所依止

adhivāsaya 受

adhivāsayat 忍受

adhivāsayati 受, 堪忍, 忍, 忍受, 肯, 能忍受, 著, 起

adhivāsita 忍, 忍受, 所熏, 所熏習, 熏, 薰, 薰習

adhivimokṣa 勝解

adho √gam 沒

adho-bhāga 下分

adho-bhūmi 下地, 底

adho-bhūmika 下, 下地

adho-bhūmikomārgaḥ 下地

adho-mukha 低頭, 覆面

adhomukhī-bhavat 向下

adho-mūrdha 覆

adho-vṛtti 下生, 下轉

adhruva 無常, 無恆

adhunā 今

adhūna 今時

adhunā 現, 現在

adhva 道路

adhva-ga 行者, 遠行

adhva-mārga 行道

adhvan 世, 世路, 却後, 往古過, 時, 路, 道, 道路, 遠行

adhvāna 道行, 道路

adhvāna-gamana 道行

adhvānam 現世

adhvāna-mārga 行道, 道行, 道路

adhvāna-mārgaṃ pratipadyate 道行

adhva-saṃgṛhītatva 世所攝

adhva-traya 三世

adhvika 世

āḍhya 富, 富樂, 成

ādhya 衆

āḍhya 豪貴, 財富

adhy-ā-√car 犯

adhy-ā-√lamb 依附, 普觀

adhy-ā-√pad 犯

adhy-ā-√vah 昇

adhy-ā-√vas 令安

adhy-ā-car 現行

adhyācāra 不現, 修行, 犯

adhyācāra-dharma 現行法

adhyācaraṇa 修行

adhyācāratā 現行

adhyācarati 現行

adhyācirṇa 犯

adhyāhāraka 起

ādhyāhāraka 起

adhyāhṛta 引

adhyākrānta 有大勢力, 越背

adhyakṣa 眼目

adhyakṣam 見

āḍhya-kula 富族

adhyālamba 觀

adhyālambana 增上所緣, 得, 所緣, 欲得, 求, 爲所緣, 現觀, 緣, 緣慮, 觀

adhyālambanatā 攀緣, 樂, 趣求

adhyālambheya 擧持

adhyālambitavya 生

adhyālambitva 擧持

ādhyāmika 內界

ādhyāmikam āyatanam 內處

adhyāpadyamāna 多行

adhyāpanna 毀犯, 違犯

adhyāpatti 所犯, 犯, 犯重, 罪, 行, 造

adhyārāma 僧伽藍, 僧房, 寺

adhyāropa 增益

adhyāropayati 增, 計

adhyāśaya 一心, 信, 信心, 信樂, 勝意樂, 善意, 增上, 增上心, 增上意樂, 心, 心念, 心所念, 志, 意, 意樂, 故意, 樂欲, 欲樂, 正信, 正心, 深心, 發心, 直心, 至心, 誓, 誠心, 願

adhyāśaya-lakṣaṇa 相行

adhyāśaya-prayoga 意樂加行

adhyāśaya-śuddha 淨勝意樂

adhyāśaya-śuddhi 淨勝意樂, 淨心

adhyāśaya-śuddhi-bhūmi 淨心地

adhyāśayena 至心

ādhyāśayika 依, 增上意樂

adhyātma 內, 內心, 內所有, 內自, 自身

adhyātma-bahirdhā 內外

adhyātma-bahirdhā-śūnyatā 內外空

adhyātma-bāhya 內外

adhyātma-bala 自力

adhyātma-citta 內心

adhyātmaka 內

adhyātmam 內, 於內

adhyātmam anupaśyan 內觀

adhyātmam arūpa-saṃjñī bahirdhā rūpāṇi paśyaty-ayaṃ dvitīyo vimokṣaḥ 內無色想觀外色解脫

adhyātmam upādāya 依內

adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內無色想觀外色多

adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati parīttāni 內無色想觀外色少

adhyātman 內身

adhyātma-pratyaya 內緣

adhyātma-rata 內證

adhyātma-rūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內有色想觀外色多

adhyātma-saṃprasāda 內等淨

adhyātma-saṃstha 內住

adhyātma-śūnyatā 內空

adhyātma-vidyā 內明

ādhyātmika 依內

adhyātmika 內

ādhyātmika 內, 內法, 自內

ādhyātmika-bāhya 內外, 若內若外

ādhyātmikāḥ-dehāḥ 內身

ādhyātmikam āyatanam 內入

ādhyātmikatva 內

ādhyātmika-vedanā 內受

ādhyātmika-vidyā 內明

adhyātuma 內明

adhy-ava-√lamb 遍覆

adhyāvahati 昇

adhyavalambate 遍覆

adhyāvāsa 住處

adhyāvāsa-gata 白衣舍

adhyavasāna 取著, 味著, 執著, 念, 所著, 染著, 樂, 樂著, 求, 熏, 耽著, 著, 貪, 貪著

adhyavasāna-gata 執著

adhyavasānam āpannaḥ 貪求

adhyavasānatā 著

adhyāvasati 受用

adhyavasāya 解, 貪著

adhyavasāyam āpannaḥ 堅執

adhyavasita 住著, 愛著, 所貪, 樂, 樂著, 欲貪求, 求, 習, 耽著, 著, 貪求, 貪著

adhyayana 念誦

ādhyāyin 能說

adhyeṣaka 勸請, 啓勸

adhyeṣami 啓勸

adhyeṣaṇa 勸請

adhyeṣaṇā 勸請

adhyeṣaṇa 請

adhyeṣaṇā 請

adhyeṣaṇa-yācana 勸請

adhyeṣante 啓勸

adhyeṣati......saṃprakāśanatāyai 付授

adhyeṣayati 勸請, 發問, 請

adhyeṣiṣu 啓勸

adhyeṣiṣū 啓諫

adhyeṣita 歸請

adhyeṣitavya 請

adhyeṣṭa 乞

adhyeṣyamāṇa 勸請

adhyomardati 犯

adhyucyamāna 諫

adhy-upêkṣ (√īkṣ) 放捨

adhy-upêkṣ 捨

adhyupekṣā 捨心, 捨離

adhyupekṣaṇa 捨

adhyupekṣaṇā 捨, 棄捨

adhyupekṣat 棄捨

adhyupekṣate 棄捨

adhyupekṣitum 棄捨

adhyupekṣya 捨, 棄捨, 能捨

adhyuṣita 位, 住, 住處, 行住坐臥, 貪

ādi 不生, 元

adi 初

ādi 初, 前, 始, 所餘, 最初, 本來, 本性, 種種, 等, 首

ādi-bhūmi 初地

ādi-grahaṇa 等者

ādika 等

ādi-kāraṇatva 初因

ādi-karmika 初修業, 初學, 初發心, 初行者, 始業, 新學, 新發意, 治地

ādikarmika 阿夷恬

ādikārmika-bodhisattva 新學菩薩

ādi-kṣaya 本來無

ādi-madhya-anta 初中後

ādi-madhya-paryavasāna 初中後

ādimat 有本

adīna 勝

adīna-manas 心無怯劣

adina-manas 怯劣

adīnatva 無法

ādīnava 患, 苦, 衰惱, 過, 過失, 過患, 過惡, 過罪

ādīnava-darśana 見過患

ādīnava-darśin 深見過患, 見過患

ādīnava-nimitta 過患相

ādīnava-saṃjñā 過患想

adinnâdāna 不與取

adinnādāna-veramaṇī 不偸盜

adinnam ādiyamānaḥ 不與取

ādi-pariśuddhatva 本來淸淨

ādīpayati 然, 燃

ādi-praśānti 本來寂靜

ādi-prasthāna 發心

ādīpta 所燒, 火, 焰, 然, 熱

ādipta 熾

ādīpta 燃, 燄, 燒然

ādīpta-āgāra 燒然

ādīptâgāra 火宅

ādīpta-gṛha 火宅

ādīpta-veśman 火宅

adīrgha-kālikaḥ parigrahaḥ 短時攝受

ādi-śabda 等言

ādiśāmi 我說

ādi-śānta 本來寂靜

ādi-śānta-samatā 本寂平等性

ādi-sarga 初起

ādiṣṭa 所記, 記

ādi-śuddha 本來淸淨

ādi-śuddhatva 本來淸淨

ādita eva 先

āditaḥ 從初

āditas 初, 從本, 本來

āditya 日, 蘇利耶

āditya-garbha 日藏

āditya-kalpa 如日

āditya-maṇḍala 日

ādi-viśuddhi 本來淸淨

adivya-dṛś 無眼見者

adoṣa 無失, 無有失, 無有過, 無此過

adrākṣīt 曾見

adrākṣit...dūrataḥ 遙見

adravya 無物, 非實有

adreśya 隱身

adri-rāja 山王

adṛṣṭa 不可見, 不見, 未曾有, 未見, 非見

adṛṣṭa-pūrva 奇特

adṛṣṭi 非見

adṛṣṭvā 不見

adṛśya 不見, 潛, 無形, 隱身

adṛśyair ātma-bhāvaiḥ 隱形

adṛśyamāna 無有

adruta 不速

aduḥkha 不苦, 無苦

aduḥkha-asuhkha-vedanīya 不苦不樂受業

aduḥkhâsukha 不苦不樂

aduḥkhāsukha 不苦不樂

aduḥkhâsukha 倶非

aduḥkha-sukha vedanā 不苦不樂受

aduḥkhāsukha-vedanīyaṃ karma 順不苦不樂受業

aduḥkhâsukhita 不苦不樂

adūṣaṇatā 不汚

aduṣṭa 無瞋

advaidhī-kāra 無差別

advaidhī-kāratva 無分別

advaita 不二

advaya 倶非, 無, 無二

advaya-dharma-paryāya 不二法門

advaya-lakṣaṇa 無二

advaya-mukha 不二門

advayârtha 無二

advaya-samudācāra 不二現行

advayatva 無二

adveṣa 無瞋

advitīya 無二, 無侶, 獨

ādya 一

adya 于今, 今, 今日, 今時, 今者

ādya 初, 初靜慮, 前, 妬, 始

adya 日

ādya 略有二種

ādya-darśana 見始, 見根本

adyâgreṇa 從今, 從今日

adya-kāla 現在世

ādyaṃ smṛty-upasthānam 身念住

ādya-mārga-lābha 初得道

ādy-antavan-madhya 前中後

ādy-antika 初後

ādyanutpāda 阿提阿耨波陀

ādy-anutpanna 不生

ādyanutpanna 阿提阿耨波陀

ādy-anutpannatā 本來無生

adyate 所食

adyavasita 貪

ādye dve 初二

ādye kṣaṇe 初念

ādyôtpāda 初起

āgaccha 來

āgacchanti 來詣

āgacchanti sma 來詣

āgacchat 正行

āgacchati 來至

agada 伽陀, 惡揭陀, 惡揭陀藥, 普去, 無病, 藥, 阿伽陀, 阿伽陀藥, 阿揭陀, 阿竭陀, 阿陀

agada-bhaiṣajya 阿伽陀藥

āgādha 底, 源底

agādha 難度

āgāḍhatara pāpaka karman 殃罪

agāgatādhvan 來世

agaha 捨

āgahana-carita 稠林行

āgam 來

āgama 傳, 來, 器, 如來教, 敕, 教, 教法, 教證, 旨, 理教, 生起, 相承, 經, 聖教, 聖言, 自教, 至教, 親近

agama 阿伽摩

āgama 阿含, 阿含經, 阿笈摩

āgamâdhigama 教證

āgama-dṛṣṭi 阿氏多

agamaka 非知

āgamana 來, 往, 牽引, 生, 至, 行, 證

āgamana-gamana 來往, 往來

agamanatā 不往

āgama-pramāṇa 正教量, 聖教量

āgama-sthāna 來處

āgamatas 依聖教

āgama-virodha 違教

āgama-viruddha 教相違

āgamaya 且止

āgameṇāptena 至教

āgamika 來

agamika 無去

āgāmin 一來向, 將來, 後來, 後出, 斯陀含向

āgāmin-āpanna 一來果

āgamiṣu 來詣

āgamiṣyat 當

āgamita 傳

āgamôpadeśa 言教

agamya 不相應

āgamya 來, 因

agamya 湛

āgamya 爲所依故, 爲所依止, 獲, 逆, 遇, 遍觀

agamya-gamana 行非行

agaṇita 不測, 所不知

āgantu 客, 客塵

āgantuka 來, 客, 客僧, 客塵, 無本, 虛妄, 阿揵多, 阿犍多

āgantuka-doṣa 客塵

āgantukair upakleśaiḥ 客塵煩惱

āgantuka-kleśa 客塵煩惱, 煩惱客塵

āgantuka-mala 垢染, 客塵, 客塵垢, 客塵煩惱, 煩惱垢

āgantuka-saṃjñā 客想

āgantukatā 客塵煩惱

agantukatva 客

āgantukatva 客塵

āgantukeṣu dharmeṣu 客法

āgantukī saṃjñā 客想

āgantu-kleśa 客塵, 客塵煩惱

āgantukôpakleśa 客塵

āgāra 室, 室宅

agāra 家

āgāra 家法, 屋, 殿閣

agāra 舍宅

āgāra 阿羯羅

āgārād an-āgārikāṃ pravrajeyam 捨家法趣於非家

agāram adhyāvasitum 在家

agārasyânagārikāṃ 出家

āgārika 世俗

agārika 在家

āgārika 在家, 居家, 白衣

agaru 惡揭嚕, 木榓, 木櫁, 木蜜, 沈檀, 沈水香, 沈香, 沉香, 蜜香, 阿伽嚧, 阿伽樓

agaru-gandha 沈香

āgas 失, 罪, 過

āgata 中際, 來, 傳受, 得, 所得, 所集

agata 未去

āgata 歸

agata 無

āgata 獲, 發詣, 至, 詣, 還

āgatā abhūvan 來到

āgatāgata 來至

āgatâgatās 來詣

agate 未至

agati 不去, 不能知

āgati 來, 來至

agati 所不得, 所不行, 無去

āgati 過去行

āgati-gati 來去

agatika 無去, 無行

āgatu... darśanāya 奉面

āgatya 到, 至

agaurava 不孝, 憎嫉

agaveṣaṇa 不見

agaveṣin 無求

agha 不善, 惡, 惱患, 極, 礙, 罪, 色

agha-hantṛ 滅罪

aghana 阿伽曇, 阿迦囊

aghanam 阿迦囊

agha-niṣṭha 色究竟天, 色究竟處

āghāta 不忍, 增, 嫌恨, 害

āghata 怒

āghāta 怨害, 恚

aghāta 慼

āghāta 瞋恚, 瞋恚心, 破壞, 違害

āghāta-citta 損害心

āghāta-cittatā 恚害心, 恚心

āghātākaraṇa 不損惱

āghātayitavya 恚

aghṛṇa 惡

agitika 不去

aglāna 無病, 無癡

agna 阿迦色

agni 惡邪尼, 智火, 火, 火光, 火勢

āgni 火天

agni 燃, 猛火, 阿祇儞, 阿祇尼, 阿耆尼

agni-bhayaṃ 火災

agni-caya 火壇

agni-dagdha 火葬

agni-dāha 火, 火焚, 燒

agni-daivata 火天, 火神

agni-deva 火神

agni-devatā 火天

agni-dhātu-samādhi 火界定

agni-hotra 火祭

agni-jvāla 熾火

agni-kalpa 火淨

agni-kalpiya 火淨

agni-khadā 火坑, 火聚

agni-kuṇḍa 火壇

agni-mathana 鑽火

agninā---udakena 水火

agni-paricāraka 事火

agni-prabhā 火光

agni-praveṣa 赴火

agni-rājan 火, 火王

agni-śālā 溫室

agni-śaraṇa 火壇

agni-skandha 大火, 火災, 火聚

agnivat 如火

agny-ādi 火等

agny-arthin 鑽火

agocara 不行

agocarī-√bhū 毀壞

agotra 無姓, 無種姓, 無種性, 非性, 非種

agotraka 無性, 無種

agotrakaḥ 決定種性

agotra-stha 住無種姓

agotra-sthāna 住無種姓

agra 上, 上妙, 上尊, 上首, 前, 勝, 增上, 妙, 始, 尊, 最上, 最勝, 最勝無等, 最第一, 有頂, 極, 無上, 無等, 爲上, 端, 第一, 過, 重, 頂, 高

agra-bodhi 最正覺

agrabodhi 上尊佛道, 上尊道, 佛尊道

agra-bodhi 佛道, 大尊道, 大菩提, 妙菩提, 尊正道, 尊覺, 尊道, 無上尊道, 無上道

agrabodhi 道尊

agra-dharma 世第一, 世第一位, 世第一法, 大尊法, 大經法, 實智, 尊法訓, 無上道教, 第一位, 第一法, 第一義

agradharma 道尊

agra-dharma-anantaram 世第一法無間

agra-dharma-kathikānām 都講

agra-dṛṣṭi 勝

āgraha 受, 執, 執著

agraha 捨, 未至

āgraha 貪著

agrāha 邪因

agraha 非執

agrahaṇa 不可取, 不可知, 不執

agrāhaṇa 不攝

agrahaṇa 不明, 未至, 無所取, 無攝

agrāhya 無得, 無所取

agra-ja 前, 前起, 過去

agram 前

agra-mahiṣī 皇后

agra-mati 勝意

agra-phalamarhatvam 阿羅漢果

agra-prajñā 慧, 智慧爲上

agra-prajñapti 最上施設

agra-puṃgava 聖人

agra-sattva 勝

agra-sattva-vara 人中尊

agra-śrāvaka 尊弟子

agra-śreṣṭha 最第一

agra-śuddhi 淨勝

agratā 勝, 第一

agrataḥ 現前

agrataḥ sthāpayitvā 爲首

agratas 前, 勝, 向, 對前

agratva 勝, 最爲勝

agra-yāna 上乘, 最上乘, 無上乘

agrayāna 道尊

agra-yāna-saṃbhāṣā 大乘說

agra-yānika 最勝乘

-agreṇa 從

agṛhīta 不可得

āgṛhīta 取, 慳吝, 慳悋, 有慳吝

agrya 上首, 初, 勝, 最上, 最尊, 最第一, 無上, 第一, 都講

agrya dharmakathikānām 尊法講

agrya-bhūta 爲最第一

agryāśaya 最上意樂

aguṇa 無德

āguṇṭhita 著

agurava 無信

aguru 木櫁, 沈檀, 沈水, 沈水香, 沈香, 阿伽嚧

agurutā 不重

aḥ 噁

āḥ 噁, 阿字

āha 吿言

aha 我, 日

āha 有頌言

āha...atra 此中說偈

ahaha 嘔侯侯, 阿呵呵

aham 吾, 如來尊, 己, 我, 我輩, 鄙

aham iti 計我

aham iti mamêti ca vikalpaḥ 我所分別

aham iti vikalpaḥ 我分別

ahaṃ... ih'āgataḥ 遇會

ahaṃ-kāra 我, 我執, 我慢

ahaṃkāra 我我所執

ahaṃ-kāra 我見

ahaṃkāra 轉異

ahaṃ-kāra* 吾我

ahaṃkāra-mamakāra 我見

ahaṃkāra-mamakāra-parityāga 斷我見

ahaṃkāra-manaskāratā 我執

ahaṃkāra-vastu 我事

ahaṃ-kṛti 我執, 我慢

ahaṃ-mānin 我慢

ahan 日, 蘇利耶

ahāni 不退

ahany ahani 日日

ahar 日

āhāra 供饍, 依

āhara 得

āhāra 所食, 甘美

āhara 還, 阿賀羅

āhāra 阿賀羅, 食, 飮食, 饌

āhāra āharaṇam āyuḥ, saṃtāraṇe 啞曷囉啞曷囉馬麻藹由而傘塔囉尼

āhāra-catuṣka 四食

āhāra-cīvara 衣食

āhāra-gaveṣin 求食

ahar-ahar 常

āharaka 獲

āhāraka 能引

āhārakatā 得

āhārakatva 能引

āhāra-kṛtya 所食, 食用, 飮食

āharaṇa 取, 執, 奪, 持, 牽

āharaṇatā 作, 得, 能致, 集

āhārârthin 求食

āhāratā 食

āharati 能引

āhāratva 食

āhāre pratikūla-saṃjñā 食不淨想

āhāreya 著

āhārika 引導, 能助, 能獲

āhāritraka 得, 能致

ahar-niśam 晝夜

āhartṛ 讚美

ahārya 不壞, 不退

āhārya 奪

ahārya-dharman 不壞法

āhata 困, 毀辱

āhatya 尖

ahetu 不成因, 無因, 無因緣, 非因

ahetuka 無因

āhetuka 無因

ahetuka-kāraṇa-vāda 無因

ahetukatā 無因

ahetukatva 無因, 無因果

ahetu-phala 非因果

ahetu-pratyaya* 無因緣

ahetu-sad-bhāva 無因

ahetu-samutpanna 無因生

ahetutas 無因

ahetutva 無因, 無有因

ahetu-vādin 無因果

ahetu-viṣama-hetu 無因惡因

ahetu-viṣama-hetu-vādin 無因惡因種種諍論

ahetu-vṛtti 無因緣

aheya 不斷, 非所斷, 非滅

ahi 毒蛇, 薩跛, 蛇

āhika 日

ahiṃsā 不害, 不殺, 不殺生

ahīna 不減, 無少

ahīnânadhika 不增不減

ahīnatā 不減

āhita 宿業, 引起

ahita 惡

āhita 所立

ahita 無利, 無利益, 無利益事, 無益

ahitatva 無利益

aḥ-kāra 阿字

āhlādaka 生歡喜

āhlādana 意樂

ahna 日, 晝

aho 大哉, 奇哉, 希法, 快哉, 阿呼

aho bata 奇哉

aho hi 大哉

āho svit 或

aho vata 快哉

ahoaho 希法

ahoḍima 醜陋

aho-rātra 一日

ahorātra 一日一夜

aho-rātra 晝夜

āho-svit 雖然

ahrasvī-karaṇa 不令乏短

ahrī 無慚

ahrīka 無恥, 無慚

āhrīkya 無慚

āhrīkya-anapatrāpya 無慚無愧

āhrīkyânapatrāpya 無慚愧

ahrīyamāna 無慚

āhriyate 引無義

āhṛta 所引

ahu 吾, 我, 阿呼

ahū 阿呼

ahūṃ 阿吽

āhūta 出罪, 召, 呼, 呼召

āhūya 向

āhvāna 呼召

āhvānāya saṃketaḥ 呼召假名

āhvanīya 應招延

ahvaya 叫

āhvayana 出罪, 行

āḥ-vi-ra-hūm-kham 阿卑羅吽欠

aihika 此世, 此生, 現, 現世

aihika-sukha 現世樂

aikadeśya 一分

aikadhyam 一, 妬, 爲一, 略, 略有二種, 略說

aikadhyam abhisaṃkṣipya 總合爲一

aikadhyamabhisaṃkṣipya 總

aikadhyatā 同

aikāntika 一向, 定, 決定

aikāntikatā 一向

aikya 一, 一性, 一體, 和合, 妬, 略有二種

aindriya 根

aiṇeya 伊尼延, 伊泥延, 因尼延, 瑿泥耶

aiṇeyajaṅgha 伊泥延腨相

aiṇeya-jaṅgha 瑿泥耶踹

airāvaṇa 伊蘭

airyāpathika 威儀路

airyāpathikâdīni cittāni 威儀等心

aīśvara 不自在

aiśvarya 威力, 富樂, 富貴, 富貴自在, 自在

aiśvarya-adhipati 自在增上

aiśvarya-bala 自在力

aiśvaryaṃ vaśe vartayanti 富貴自在

aiśvarya-saṃpanna 自在具足

aiśvarya-saṃpat 自在具足

aiṣyat 當

aitadīśvarya 大富樂

aja 不生

ajaḍa 不愚

ajalpitavya 不應說

ajānaka 不生, 巧便, 無生, 無知

ajānakā dharma 無所生法

ajānamāna 無知

ajānat 未識

ājānāti 了

ājāneya 善, 聰慧, 良, 調, 調伏

ajanita 無生

ajanman 不生, 無生, 無起

ajanmatā 不生, 無起

ajanmatva 無生

ājanya 吉祥, 妙莊嚴

aja-padaka-daṇḍa 鑷子

ajara 無老

ajāta 不生, 來, 來生, 未, 未來, 未已生, 無有, 無生

ājāta 能引發

ajātaka 不生, 無生, 無起

ājātaṃ-√bhū 現在前

ajāta-pakṣa 翅未成就, 翅羽未成

ajāta-samatā 不生平等性

ajātatva 不生, 無生

ajāti 不生, 無生

ajātika 不生, 無生

ajāty-anutpatti 不生不滅

ājava 來

āje 知

ajihvaka 啞

ajira 處

ajita 彌勒, 無勝, 阿夷頭, 阿氏多, 阿逸, 阿逸多

ajita-keśa-kambala 阿夷哆

ajitaṃjaya 阿誓單闍那

ājīva 命, 活命, 淨命

ajīva 無命, 無壽

ājīva 邪命, 養

ājīvaka 尼乾子, 邪命外道, 阿耆毘伽

ājīva-saṃpad 正命圓滿

ajīvikā 不活

ājīvika 外道

ājivika 活命

ājīvikā 活命

ājīvika 裸形外道

ajīvika 邪命

ājīvika 邪命外道, 阿耆毘伽

ajīvikā-bhaya 不活恐怖, 不活畏

ājñā 可知

ajña 愚癡

ājñā 慧, 敕, 教, 教令, 教勅, 教化, 教命, 教敕

ajña 無智, 無智慧, 無知, 癡

ājñā 聖教, 解, 解了, 言教, 諫, 遍知

ājnā* 策

ājñâbhiprāya 敬心

ājñā-citta 慧心

ājñâkhya 知

ājñāna 不可知論

ajñāna 愚癡, 未能了, 未通達

ājñāna 測

ajñāna 無明, 無智, 無智慧, 無知, 癡, 癡惑

ājñāna 知, 解

ajñāna 迷闇, 非知

ajñāna~ 淳愚

ajñānaka 巧便

ajñānakarmatṛṣṇā 無明業愛

ajñāna-mithyābhiniveśa 無智邪執

ajñāna-timira 無明覆

ajñāpaka 非知, 非證

ājñāpayati 敕, 敕令, 教示, 策

ājñāpita 所統, 統

ājñapti 吿敕

ajñaptiṃ √da 役使

ājñāsyāmîndriya 未知欲知, 未知欲知根, 未知當知根

ājñāsyamîndriyâdi 三無漏根

ājñāsyāmîndriyâdi-traya 未知欲知等三根

ājñāsyāmîndriyôpeta 未知欲知根

ājñāsyāmy-ākhya 未知欲知

ājñāsyati 達了

ajñāta 不能知, 無知

ājñāta 知

ajñāta-caryā 密行

ājñātāvîndriya 具知根, 已知根

ājñātêndriya 已知根, 知根

ājñātṛ 修學

ājñā-vyākaraṇa 說示

ājñāya 知已

ājñêndriya 已知根, 知, 知根

ājñeya 可知, 周知, 知, 解

ajyate 知

ākaḍḍhana 誘引

akāla 夭, 橫, 非時

akāla-bhojana 非時食

akalaha 無諍

akālekhādanīyaṃkhādet 非時食

ākālika 無時, 無間斷

akallola 啞

akalmāṣa 不汚, 不雜, 淸淨, 無垢

akalmaṣa 無穢

akalmāṣa 無穢

akalpa 不思

ākalpa 淨

akalpa 無分別, 無分別法

ākalpa 衣

akalpa 非分別

akalpana 無分別

akalpanā 無分別, 無有分別

akalpana-jñāna 正智

akalpanā-jñāna 無分別智

ākalpântara-kriyā 進止

akalpika 不淨, 不淸淨, 無分別, 非法

akalpita 無分別

akalpiya 不淨

akaluṣa 無垢染

akalyāṇa 不善, 惡, 醜

akalyāṇa-mitratā 惡友

akāmaka 逼

akāma-kāra 不得自在

akāma-kāritva 不自在

akāmika 不欲

akampa 無動

akampanatā 不動, 不能動

akaṃpanatā 傾動

akampeyyā 不動

akampiya 不傾動, 不動, 不能動

akampya 不傾動, 不動

ākampya 不動

akampya 不能動, 無遮

akaniṣṭha 尼師吒, 有頂, 有頂天

Akaniṣṭha 色究竟

akaniṣṭha 色究竟天, 色究竟處

Akaniṣṭha 貳吒

akaniṣṭha 阿迦尼吒, 阿迦尼師吒, 阿迦尼沙託, 阿迦瑟吒

Akaniṣṭha 阿迦膩吒

akaniṣṭha-bhavana 色究竟天, 色究竟處

akaniṣṭhāḥ 色究竟天, 色頂

akaniṣṭhānāṃ sthānam 色究竟天, 色究竟處, 阿迦尼師吒

ākāṅkṣ 欲

ākāṅkṣam 欲

ākāṅkṣamāṇa 遵求

akāṅkṣamāṇa 須

ākāṅkṣa-māṇah 隨其所樂, 隨所樂

ākāṅkṣaṇa 樂, 樂欲, 樂求

ākāṇkṣin 信

akānta-rūpatva 醜陋

ākāra 事

ākara 具, 具足, 出生

ākāra 句

ākara 器

ākāra 妙相, 形相, 性, 想

ākara 所生

ākāra 有相, 根性

ākara 源

ākāra 狀貌

ākara 生, 生處

ākāra 相, 種

ākara 篋, 能出, 藏

ākāra 行, 行相, 行識

akāra 阿字

akāra-ādyanutpādaḥ 阿字本不生

ākārāḥliṅgāninimittāni 相

akāraka 無作

ākāra-liṅga-nimitta 形狀相

ākārān bhāvayet 觀想

akaraṇa 不, 不能作

ākāraṇa 因緣

ākaraṇa 引無義, 引起, 思想

akaraṇa 無, 無作

akāraṇa 無緣

ākāraṇa 爲因

akaraṇa 莫作

ākāraṇa 行

akāraṇa 非因

akāraṇa-ja 無因生

akāraṇa-prāpti 不成因

akaraṇa-saṃvara 無毀犯

akaraṇatā 不作

akaraṇīya 不應作, 無功用

akaraṇīyâvasthā 無功用位

ākārāprameyatā 品無量

ākāratas 行相差別

ākārayati 唱導, 緣, 能取, 能行

akarmaka 無作, 無業, 無業用

akarman 非業

akarmaṇya 無所堪能

akarmaṇyatā 無堪任性

akarmanyatā 麤身

ākarṣa 抽, 牽, 誘引, 鈎, 鉤, 鉤召

ākarṣaṇa 召, 引, 引接, 引起, 得, 攝, 攝取, 收, 請召

ākarṣana 鉤召

ākarṣaṇa 鉤召法, 隱身

ākarṣaṇa-samartha 能引

ākarṣaṇī 鉤召法, 阿羯沙尼

ākarṣāya 召請童子, 阿羯囉灑

ākarṣayat 鉤召

akaruṇā 無悲

akārya 不應作, 無作, 無果, 非, 非法

akāryaka 無果

akārya-kāraṇa-bhāva 非因果

ākāryate 所取, 所行

akāryatva 非果

ākāśa 太虛空, 眞空, 空, 空中, 空界, 虛, 虛空, 虛空無爲, 阿迦奢, 露地

ākāśa-anantya 空無邊

ākāśa-anatya-āyatana 空無邊處

ākāśa-dhātu 土界, 空大, 空界, 虛空, 虛空界

ākāśa-dṛṣṭānta 虛空喩

ākāśa-gamana 飛

ākāśagarbha 虛空孕

ākāśa-kṛtsnâyatana 空遍處

ākāśa-lakṣaṇa 空相

ākāśânantyâyatana 捨念淸淨地, 無量空處, 空無邊處定

ākāśānantyāyatana 空處

akāśânantya-yatanaṃ 無邊空處天

ākāśānantyā-yatanam 空無邊處地

ākāśa-puṣpa 虛空華

ākāśa-sama 同虛空, 猶如虛空

ākāśa-samatā 猶如虛空, 等虛空

akāśâsaṃskṛta 虛空無爲

ākāśa-tala 虛空中

ākāśa-varna 碧

ākāśavat 如虛空, 若虛空

akasmāt 卒, 忽然, 忽爾, 無有因緣, 頓

ākasmika 忽然, 無因

ākāśôpamatā 虛空喩

akaukṛtya 不悔, 無哀愍

akauśala 不明

akauśalya 非巧

akhaṇḍa 不壞, 不破, 無缺

akhaṇḍa-cārin 無缺

akhaṇḍana 不破

akhaṇḍanatā 不破

akheda 不退, 不退轉, 無倦, 無厭倦, 無有厭倦

akhedaṃ vātsalyam 無倦憐愍

akheda-vipakṣa 無厭倦所對治

akhedita 厭倦

akheditā 無有厭倦

akhila 具足, 悉, 無遺, 皆悉, 遍

akhilatas 悉

akhinna 不退, 厭倦, 無厭倦

akhinnaḥ-bhavati 無有厭倦

ākhu 鼠

ākhyā 假名

ākhya 假立

ākhyā 名, 攝, 數, 爲體

-ākhya 稱爲

ākhyā 立名, 語, 證

ākhyāna 示現, 語, 說

akhyānatā 不見

ākhyānatā 稱歎

ākhyāta 別知, 名, 啓白, 宣, 宣說, 宣說開示, 所稱歎, 教, 正說, 演說, 示, 說

ākhyātā 說

ākhyāta 釋, 開啓, 開示, 顯示

ākhyātam 已宣

ākhyātṛ 解釋

ākhyāyaka 戲論

ākhyāyakêtihāsa 戲論

ākhyāyate 名, 說爲, 辯

ākhyāyati 追憶

ākhyāyikā 聖典, 話, 邪論

ākhyāyin 說

akilāsin 懈廢

akilāsitva 不退

akiṃcana 無所有, 無煩惱, 非煩惱

ākiṃcanya 無所有, 空寂

ākiṃcanya-āyatana 無所有處

ākiṃcanyâyatana 無所得

akiṃcanyâyatana-samāpatti 無所有處定

akiṃcid 都無所有

akiñcanāyatana 無所有處定

ākiñcanyāyatana 無所有處地

ākīrṇa 多, 多集, 憒鬧, 熾盛, 甚多, 盛殷, 遍, 雜亂

akīrti 惡名

ākīryate 雜修

akisara 無梗澀

aklānta 懈倦, 懈廢

aklānta-kāya 病倦

akleśa 不染, 非煩惱

akliṣṭa 不染, 不染汚, 無染, 無染汚, 無覆, 非染, 非染汚

akliṣṭa-avyākṛta 無覆無記

akliṣṭaḥ dharmāḥ 不染法

akliṣṭājñāna 不染愚, 不染汚無明, 不染汚無知

akliṣṭam ajñānam 不染無知

akliṣṭâvyākṛta 淨無記, 無覆無記

akliṣṭâvyākṛtodharmaḥ 無覆無記

akopa 無忿

akopya 不動, 不壞, 不壞法

akopya・dharma (arhan) 不動法

akopya-citta-vimukti 不動解脫

akopya-dharman 不動, 不動法, 不壞法

akopya-dharmatāṃgataḥ 不動

akopya-vīrya 無動精進

ākoṭana 斷

ākoṭāpeti 打

ākoṭayati 打

ākoṭhayati 打

ākoṭita 打, 擣

akovida 愚

ākrama 侵, 趣向

ākramaṇa 住, 履踐, 得, 得入, 登, 證, 超, 降伏, 隱伏

ākrāmati 侵掠

ākramati mahīm 案地

ākramya 昇進

ākrandatha 倶同

ākrandita 苦

ākrānta 踏, 逼, 過

akṛcchra 易, 無艱難

akṛcchra-lābhitā 得無艱難

akṛcchratva 無難

akriyāanabhisaṃskṛta 無作

akrodhana 不瞋, 無瞋, 離諸忿恚

ākrośa 呵罵, 惡口, 毀辱, 瞋恚, 罵, 阿拘盧奢

ākrośaka 謗

ākrośana 誹謗

ākrośa-paribhāṣā 惡罵

ākrośa-paribhāṣa 輕戲

ākrośika 謗

ākrośitavya 謗

ākroṣṭṛ 恚怒

akṛpaṇa 非貧

akṛpatā 無悲

ākṛṣṭa 引, 引接, 惑著, 所牽, 鉤召

ākṛṣṭi 鉤召

akṛta 不作, 不成就

ākṛta 所作

akṛta 未作, 未修, 無作, 無爲

akṛtā-bharaṇa 未作莊嚴具

akṛtajña 無恩

akṛtajñatā 無恩, 背恩

akṛtaka 無作

akṛta-puṇya 無福, 無福德

ākṛti 事, 像, 如, 實, 形, 形狀, 形相, 形貌, 所作, 是事, 樣, 相

ākṛti-māna 形量

ākṛti-pramāṇa 形量

akṛtrima 無作, 無虛, 眞實

akṛtya 不應作, 邪業

ākruṣṭa 毀訾, 罵

ākruṣṭa* 呵罵

akṣa 天目珠, 惡叉, 惡叉聚, 根, 目, 眼, 綖貫珠, 車軸, 軸

akṣa-mālā 數珠

akṣamālā 阿叉摩羅

akṣan 眼

akṣaṇa 惡道, 有難, 無暇, 難處

akṣaṇa-prāpta 無暇

akṣaṇika 非刹那

akṣaṇôpapaṭṭayaḥ 諸難之趣

akṣānti 不忍, 罵

akṣara 卍字, 名字, 字, 惡刹羅, 惡察羅, 惡察那, 文, 文字, 無盡, 羅刹羅

akṣarâpagata 離字, 離文字

akṣara-patita 墮文字

akṣara-varjita 離文字

akṣataḥ 長時

akṣaya 不壞, 不盡, 無盡, 無窮盡

akṣaya-dharma 無盡法

akṣayâkara 不可盡, 無盡藏

akṣaya-kośa 無盡功德藏

akṣaya-pratibhāna 辯才無盡

akṣayatā 無盡

akṣayatva 無盡

akṣayin 無盡

akṣayya 無盡

akṣema 不安隱

akṣematva 不安隱, 不安隱性

ākṣepa 取, 因, 引, 引發, 引起, 牽引, 能引發, 造, 釋

ākṣepaka 引無義, 感, 牽引, 能引

ākṣepakaṃ—-karma 牽引業

ākṣepakatva 能引發

ākṣepaṇa 引

ākṣepayati 起

ākṣepika 引

ākṣepo hetuḥ 引因

akṣeya 無盡

akṣi 目, 眼, 眼目

akṣīṇa 無盡

akṣiṇī baddhvā 覆面

ākṣipta 引, 所圍繞, 牽, 牽引

ākṣipyate 感, 造

akṣi-stha 眼中

akṣobha 不動

akṣobhaṇatā 不動

akṣobhita 不動

akṣobhya 不動, 無動, 瞋恚怒, 阿芻婆

akṣobhya-buddha 不動如來

Akṣobhya-dhāraṇī 不動咒, 不動慈救咒, 不動慈護咒, 不動陀羅尼

akśobhyaḥ 不動如來

akṣobhya-rāja 阿芻婆

akṣubhita-citta 定心

akṣy-abhijñā 天眼通

ākula 亂, 害, 徐起, 怨敵, 盛, 相濫, 雜亂

ākulakara 作亂, 阿鳩羅加羅

ākuñcana 屈

akupya 不動, 無動

akupyanatā 無分別

akurvan 遠離

akurvat 不生

akuśala 不善, 不善法, 惡, 惡性, 惡業, 惡業道, 惡法, 染, 罪

akuśala-citta 不善心

akuśala-dharma 不善法

akuśala-dharma-tathatā 不善法眞如

akuśala-dṛṣṭi 惡見, 邪見

akuśalāḥ karma-pathāḥ 惡業道

akuśala-karma 不善業, 惡業

akuśala-karman 罪業

akuśalam...karma 不善

akuśala-mahā-bhūmika-dharma 大不善地法

akuśalaṃkarma 惡業

akuśalaṃkaukṛtyam 不善

akuśala-mūla 不善根, 巧便

akuśalamūla 深重

akuśala-mūla-traya 三不善根

akuśalānāṃ karma-pathānām 不善業道

akuśala-nivṛtâvyākṛta 不善有覆

akuśalasya karmaṇaḥ 惡業果

akuśalasya nāmadheyam 不善名

akuśalāt sthānāt 不善處

akuśalebhyaḥ karma-pathebhyaḥ 不善業道

akuśalmūlavat 深重

ākūta 自用

ākūtana 希求

akuthita 不壞

akuṭilatā 不邪

akuto-bhaya 不畏

akutsita 淸淨

alabdha 不得, 無所得, 無有

alabdha-ātmaka 身相

alabdha-śarīra 無相

alabdhâtmaka 無性

alābha 不利, 不得, 喪, 失, 未曾得, 無利, 無所得

alabha 無貪

alābha 衰, 非得

alabhamāna 不可得

alābhin 不得, 未得

alabhya 不可得

ālābū 葫蘆

alajjā 無恥, 無有羞恥

alajjana 無恥

alajjin 無羞恥

alakṣaṇa 無性, 無相, 非相

alakṣaṇabuddha 無相佛

alakṣaṇa-dharma 無相之法

alakṣaṇaka 無相

alakṣaṇa-samatā 無相平等性

alakṣaṇatā 無相

alakṣatva 無相

alakṣmī 怪

alam 且止, 且置, 力, 勿, 厭, 嚴, 寂靜, 已終, 已足, 止, 滿足, 能, 足

alam asya 槃結

alaṃ prasaṅgena 且止傍論

alaṃ vistareṇa 且止廣諍

ālamba 懷, 攀緣, 緣

ālambana 事, 依緣, 塵, 境, 境界, 所依緣, 所緣, 所緣境, 所緣境界, 所緣慮, 所著, 攀緣, 爲境, 緣, 緣境, 緣對, 能緣, 觀

ālambana-adhimokṣa 所緣勝解

ālambanâbhāva 無所緣

ālambana-lakṣaṇa 緣相

ālambanam 所緣緣

ālambanaṃ vastu 所緣事

ālambanaṃ vikalpayati 分別所緣

ālambana-nimitta 所緣相

ālambana-niyama 約所緣

ālambana-pariśuddhi 所緣淸淨

ālambana-pratyaya 所緣緣, 異緣, 量果

ālambana-smṛty-upasthāna 境界念處

ālambanatas 所緣故, 約所緣

ālambanatva 爲所緣, 緣

ālambana-vastu 所緣事

ālambanāvatāra-mukha 所緣趣入門

ālambana-viśuddhi 所緣淸淨

ālambanī-√kṛ 攀緣

ālambanī-kṛtya 緣慮

ālambita 信受, 遵崇

ālambya 所緣, 所緣性, 攬, 於所緣, 緣境

alaṃkāra 嚴具

alaṃ-kāra 莊嚴

alaṃkāra 莊嚴具

alam-kāra 飾

alaṃkāra-bhūta 莊嚴

alaṃkāraka 莊嚴

alaṃkāra-śubha 長莊嚴, 淨莊嚴

alaṃkāra-śubha-vyūha 長莊嚴

alaṃ-karat 莊嚴

alaṃ-karatā 莊嚴

alaṃ-kāratā 莊嚴

alaṃkāra-vidhi-kṛta 作莊嚴具

alaṃkāra-vyūha 莊嚴

alaṃkārôpavicāra 莊嚴具

alaṃ-kṛta 嚴, 瑩飾, 莊嚴, 著

ālapanā 言論

ālāpana 言辭

ālapana 語言, 談

ālāpin 問訊

ālaptaka 語言

alāpya 無言

alasa 嬾, 嬾墮, 嬾惰, 惰, 懈, 懈怠, 懶惰

ālasyā 嬾

ālasya 嬾墮, 惰, 懈怠, 懈退, 懶, 懶惰, 沈

ālasya-kausīdya 懶惰懈怠

alāta 火

alāta-cakra 旋火輪

ālāta-cakra 旋火輪

alāta-cakra 火聚

alātacakra 火輪

ālaya 住, 依, 執藏, 宮, 所著, 梨耶

alaya 無没

ālaya 眞如, 著, 藏, 處, 處所, 賴耶, 阿利耶, 阿梨耶, 阿賴耶, 黎耶

ālayavijñāna 宅, 所知依, 根本識, 無没識, 眞識

ālaya-vijñāna 藏識, 賴耶識, 阿梨耶本識, 阿梨耶識

ālayavijñāna 阿賴耶識

ālaya-vijñāna 阿黎耶識

ālekhabhitti 寶像

ālekhya 彩畫

ālekhya-bhitti 寶像

āliḍha 舞踏

alika 妄, 無有實

alīka 無有物

alika 虛妄, 詐

alīna 不退弱, 勇猛, 無下劣, 無劣, 無染

alina 無著

ālīna 藏, 貪著, 起

ālina 障礙

ālīna 隨

alīna-citta 心無怯劣

alīnatva 無所怯懼, 無所畏

āliṅg- 阿梨宜

āliṅga 抱

āliṅgana 抱

aliṅgavat 無形

āliṅgī 抱觸, 阿梨宜

alipta 無染

allīyati 藏

alobha 無貪

alobhâdi 無貪等

alobha-dveṣa-moha 三善根

alobha-kuśala-mūla 無貪善根

alobhya 不歡喜, 無貪, 非想

ālocana 了, 現, 見, 觀照, 觀視

āloḍayati 散

āloka 光明, 光照

aloka 出世間

āloka 明, 明相, 燈, 燈明, 現, 目, 眼, 陽, 顯明

āloka-gatam 窮生死際

āloka-kara 發明

āloka-karin 照曜, 能發光明

āloka-labdha 明得

ālokanīya 觀

āloka-rāja 明王

āloka-rūpa 明色

āloka-saṃjñā 光明想

ālokatā 光明徹照, 明了

āloka-tamas 明暗

āloka-tamasī 明闇

ālokâvabhāsa 光明

āloka-vivṛddhi 明智

ālokayati 照, 覩

ālokita 普觀, 覩, 觀

ālokitavya 覩

alokôttaratva 世間

ālopa 食

alpa 一, 促, 妬, 寡, 小, 少, 少分, 尟, 尠, 微劣, 極少, 減, 無, 略有二種, 短, 短促, 絕, 離, 鮮

alpa-bahu 少多

alpa-bala 無力

alpa-bhāgya 無功德

alpa-buddhi 少智慧, 淺智, 無智

alpaka 少, 少分, 尟

alpa-kṛcchreṇa 少用功力, 無有艱苦, 爲少用功

alpa-kṛtya 淺行

alpa-kuśala-mūla 德, 德薄, 本德

alpa-mahā 大小

alpa-mātraka 少, 少分

alpa-mūlya 易得

alpântara 少分

alpa-phala 果子

alpa-puṇya 少福, 薄德, 薄祐, 薄福

alpa-śruta 少聞

alpa-śrutatva 少聞

alpa-sthāma 怯弱

alpa-sthāmatā 無威德

alpatva 少

alpa-viloka 無憒鬧

alpâyus 短命

alpâyuṣa 短命

alpâyuṣka 短命

alpâyuṣkatā 短命

alpêccha 寡欲, 少欲

alpêcchā 少欲

alpêcchā-saṃtuṣṭi 少欲知足

ālpêcchā-saṃtuṣṭi 少欲知足

alpêcchatā 少欲, 少欲知足

alpêcchu 少欲

alpêcchuḥ saṃtuṣṭah 少欲知足

alpêcchuḥ saṃtuṣṭaḥ 少欲知足

alpêśâkhya 少福

alpeśākhya 薄小宗葉

alpêśâkhya 薄福

alpiṣṭha 劣薄, 少

alpīyas 少, 極少, 減

alpôtsuka 安住, 無勞, 無所憂, 默然

alupta 不斷

ām 實爾, 爾

aṃ 盎

āṃ 盎

āma 實, 實爾, 爾, 生

amadhyama 非中

āma-gandha 生臭

amahad-gata 非大

amahiṣṭha 不受

amala 淨

āmala 淸

amala 無垢, 無垢染, 無漏, 聖慧

amalā 菴摩勒

amala 菴摩羅, 阿摩洛迦, 阿摩羅, 阿末羅, 離垢

āmala 餘甘子

amala-dharma-cakṣus 離垢眼

amala-dhātu 無垢性

āmala-jñāna 淨智

āmalaka 奈, 柰, 菴摩洛迦, 菴摩羅迦, 阿摩勒, 阿摩洛迦, 阿末羅, 餘甘子

amala-vijñāna 如來識, 庵摩羅識, 淨識, 無垢識, 無漏識, 第九識

amalavijñāna 菴摩羅識

amala-vijñāna 阿摩羅識, 阿末羅識

amalo mārgaḥ 淨道

amama 無我, 無我所, 無著

amamatva 無我所

amana-āpa 惡

amanaāpa 瞋

amana-āpa 醜

amanana 無念, 無思慮

amananatā 無念

amanāpa 不可意, 不愛, 意不悅, 瞋, 違意, 醜, 非愛

amānāpika 不可意

amanāpika 不順意

amanasi kurvataḥ 不思惟

amanasikāra 不作意, 不念, 不計, 捨, 無念, 異意

amanasikaraṇa 不起正思惟

amanaska 麤獷

amanaskāra 忘

amānayati 輕毀

amaṇgala 不吉祥

amaṅgalya 非吉

amanojña 非愛

āmantraṇa 呼格

āmantraya (den.) 敕, 記, 議, 讚曰

āmantraya 讚言, 集

āmantraya(den.) 付囑, 語言

amānuṣa 天, 微妙, 神鬼

amanuṣa 非人

amānuṣa 非人

amanuṣya 非人, 鬼, 鬼神

amanuṣya-kṛtya 人吉遮

amanyamāna 無著, 離之

amanyamānatā 無所執

amanyanā 無慢

amāpya 不可比, 不可量

amara 不死, 天, 無死

amarāḥ 天衆

āmaraṇa-samayāt 乃至命終

amaraṇa-vitarka 不死覺

amara-pura-bhavana 天宮

amara-saṃgha 諸天

amara-vitarka 不死覺

amārga 非道

amarṣa 不忍, 嫉心

āmarśa 摩觸

amarṣa 疾心, 瞋, 瞋怒

amarṣaṇa 不忍

amarṣayat 不忍

amārtayā 非量

āmāśaya 生藏

amata 不覺

amātra 似量, 非量

amatsarin 矜惜

amatsaritva 無慳

amātsarya 不慳

amātya 僚庶, 官, 王臣, 臣, 臣佐

amāyā 無誑

āmaya 疾疫, 病

amāyāvin 無誑

ambā 女母, 娘, 阿摩

ambara 空, 虛空, 衣

ambhas 水

ambho-dhara 雲, 雲雨

ambho-ruha 蓮華

ambu 水, 浴池

ambu-candra 水中月

ambu-candraka 水月

ambu-da 雲

ambu-dhara 雲雨

ambu-ja 華

amedhya 不淨, 糞

amedhyatā 不淨

amegha 無雲

ameya 不可量, 無數量, 無邊, 無量

ameya-ga 無量

āmiṣa 供養, 利養, 喫食, 愛, 愛味, 愛染, 有染, 染, 欲食, 求報, 物, 著, 衣食, 財利, 財物, 貨, 貪, 貪愛, 貪欲, 資, 食, 飮食, 飯食

āmiṣa-bhojana 飮食

āmiṣa-dāna 物施, 財施

āmiṣa-harṣa 財貪喜

āmiṣa-kiṃcitka 味著

āmiṣa-saṃgraha 財利

āmiṣa-saṃgrāha 財攝

āmiṣatva 求

āmiṣôpasaṃhāra 財攝受

āmiśrita 和合

amita 無極, 無盡, 無量, 無際

Amitâbha 無量光

amita-prabha 無量光, 無量光明, 無量光明土

amithyatva 不虛

amitra 冤, 寃, 怨, 怨家, 惡友, 賊, 逆, 非親

āmla 菴弭羅

amla 酸

āmla 酸

amlatā 酸

amlikā 菴弭羅

āmnāta 稱, 誦

āmnāya 依止, 要門

āmnāyate 誦, 說

āmoda 喜

amogha 不空, 不空成就如來, 不虛, 益, 阿牟伽, 離癡, 非虛妄

amogha-pāśa 不空羂索, 不空羂索觀音

amogha-siddhi 不空成就如來

amoghatā 不空, 不空過

amogha-vajra 不空

amoha 無癡

amoha-kuśala-mūla 無癡善根

amokṣa 無解脫, 非解脫

amokṣa-bhāgīya-kuśala-mūla 無解脫分善根

āmoṣa 觸

āmoṣaṇa 摩觸

āmoṣaṇa-parāmoṣaṇa 摩觸

ampalabhya 不可得

aṃpanna 具足

āmra 柰, 苫末羅, 菴婆羅, 菴摩羅, 菴沒羅, 菴羅, 阿摩洛迦, 阿末羅

āmraka 糞果

āmraphala 餘甘子

āmrāta 阿摩洛迦, 阿末羅

āmrātaka 菴婆羅多迦

āmravana 李園

āmṛśa 觸

amṛṣā 非妄

amṛṣa 非虛

amṛṣā 非虛, 非虛妄

amṛta 不死, 啞密哩達, 甘露, 醍醐, 阿密哩多

amṛta-dhātu 甘露界

amṛta-dhātu-dvāra 甘露門

amṛta-dvāra 甘露門

amṛtakuṇḍalī 闇密里帝軍荼利

amṛtakuṇḍalin 甘露軍荼利明王

amṛtaṃ padam 涅槃

amṛta-pada 不死處

amṛta-rāja 甘露王

amṛta-rasa 甘露味

amṛtasya dundubhi 甘露法鼓

aṃśa 分, 品

aṃsa 肩, 髆

aṃśa-gata 分

aṃśatā 分, 方

aṃśika 分, 臨

aṃśu 光明, 明, 淨

aṃśu-jāla 光明

aṃśuka 絹

amu 某

amūḍha 無癡, 離癡

amūḍha-vinaya 不癡毘尼

amuka 某, 某名, 某甲

āmukha 現前, 現在前

āmukhām 將欲

āmukha-sthita 普現, 普見

āmukhe 現前

āmukhī-√bhū 住現在前, 在前, 現在前

āmukhī-bhāva 現在前

āmukhī-bhūta 得入, 現入, 現前

āmukhī-karaṇa 現前, 發

āmukhī-pravṛtta 顯現

amukta 不棄, 無脫, 無解

āmukta 著

amukta 非解脫

amuktasya śaikṣasya 未解脫

amūla 本無

amūrta 無相

amuṣita 不妄

amusita 妄

amutas 從彼

amutra 他世, 彼, 彼處, 未

āna 入息, 安那, 阿那

anābhāsa 無影像, 無明, 無相, 無見

anābhāsa-gata 不見, 不顯現

anabhibhū 無能及者

anābhibhū 無能及者

anabhibhūta 無倫匹

anābhibhūta 無倫匹

anabhibhūta 獨尊, 自在

anabhidhyā 無貪

anabhidhyâdi 無貪等

anabhidhyâvyāpāda-samyagdṛṣṭi 無貪等

anabhidroha 不相謀略

anabhidrohin 不行欺誑

anabhijña 不能了, 未解

anabhijñā 非明

anabhijñatā 不能知

anabhijñāya 未達

anabhilāpa 無說

anabhilāpya 不可宣說, 不可得說, 不可言, 不可計